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제 21 강 · 기초기초dohwa sal

도화살(桃花殺)이란

도화는 바람기가 아니라 시선을 모으는 년살입니다. 어느 글자가 내 도화인지, 내 원국 어디에 있는지, 실제 원국 넷으로 한 편에 정리했습니다.

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기초01

도화살은 십이신살의 «년살»입니다

한 줄 정리도화살(桃花殺)의 정식 이름은 년살(年殺)입니다. 내 삼합의 첫 글자(지살) 바로 다음 글자 하나가 년살이고, 이 자리가 사람들의 시선을 모으는 자리입니다.

도화라는 말만 들으면 바람기·색정부터 떠올리는 분이 많습니다. 실제로는 내 띠(년지) 또는 일지가 속한 삼합을 기준으로 지지 12글자에 차례대로 붙인 십이신살 가운데 둘째 자리입니다. 함사주 만세력의 십이신살 줄에는 «년살»로 찍히고, 말로 부를 때 도화라고 합니다.

기준 삼합해당 띠지살(첫 글자)년살(도화)
인오술범띠·말띠·개띠범 인(寅)토끼 묘(卯)
신자진원숭이띠·쥐띠·용띠원숭이 신(申)닭 유(酉)
사유축뱀띠·닭띠·소띠뱀 사(巳)말 오(午)
해묘미돼지띠·토끼띠·양띠돼지 해(亥)쥐 자(子)

자·오·묘·유가 모두 도화는 아닙니다

표를 보면 년살 글자는 늘 자·오·묘·유 가운데 하나입니다. 그렇다고 «자·오·묘·유가 있으면 도화»라고 읽으면 틀립니다. 내 기준에서 년살이 되는 글자는 넷 가운데 하나뿐입니다.

말띠를 예로 들면, 말띠의 삼합은 인오술입니다. 이 조에서 말 오는 가운데 글자, 곧 장성살입니다. 말띠에게 도화는 범 인 바로 다음 글자인 토끼 묘 하나입니다. 같은 자·오·묘·유라도 내 삼합의 가운데 글자는 장성이지 도화가 아닙니다. 쥐 자, 닭 유, 토끼 묘도 마찬가지로 기준에 따라 장성·육해·재살 같은 다른 이름을 받습니다.

왜 «지살 바로 다음»인가

지살은 새 판을 여는 자리입니다. 판을 연 다음에 할 일은 사람들에게 알리는 일입니다. 그래서 지살 바로 다음 자리인 년살에 «시선을 모은다»는 뜻이 붙습니다. 새로 연 것을 남들이 보게 만드는 자리입니다.

기초02

함사주 만세력에서 도화(년살) 찾는 법

한 줄 정리원국표 아래 «년지신살» 줄과 «일지신살» 줄에서 «년살» 칸을 찾으십시오. 그 칸이 도화가 앉은 자리입니다.

함사주 만세력은 십이신살을 두 기준으로 나란히 보여 줍니다. 칸 순서는 원국과 같이 오른쪽부터 년주·월주·일주·시주입니다.

  • 년지신살 줄 — 띠 기준입니다. 바깥 사회 활동을 읽는 줄이고 작용력이 더 큽니다. 일터·무대·이름이 알려지는 자리에서 시선을 모으는 힘이 이 줄에 나옵니다.
  • 일지신살 줄 — 일지 기준입니다. 본인과 가정을 읽는 줄입니다. 가까운 사람들 사이에서 눈에 띄는 힘, 배우자와의 관계가 이 줄에 나옵니다.

기타 신살 칸의 «도화살» 표시

함사주 만세력은 각 칸의 기타 신살 목록에도 «도화살»을 붙여 줍니다. 이 표시도 같은 계산입니다. 년지 또는 일지 삼합의 지살 바로 다음 글자에만 붙고, 자·오·묘·유라는 이유만으로는 붙지 않습니다. 그래서 십이신살 줄의 «년살» 칸과 기타 신살의 «도화살» 칸은 늘 같은 곳을 가리킵니다.

두 줄을 읽는 순서

첫째, 두 줄에서 년살이 같은 칸인지 봅니다. 같으면 뚜렷하게 읽습니다. 둘째, 한 줄에서만 나오면 그 줄의 영역에서 읽습니다. 셋째, 원국에 년살이 없으면 대운·세운의 지지가 언제 년살 글자가 되는지 봅니다.

쉽게 말하면십이신살 두 줄에서 «년살» 칸을 찾으면 그곳이 도화입니다. 자·오·묘·유가 보인다고 다 도화가 아닙니다.
기초03

도화의 핵심 동작은 «시선을 모은다»입니다

한 줄 정리년살은 남의 시선을 모으는 자리입니다. 눈길을 끌어 내 능력과 목적을 이루는 힘이고, 그러려면 내 것을 꺼내 쓰는 소모가 따릅니다.

도화를 한 문장으로 줄이면 «남이 나를 보게 만든다»입니다. 시선이 모일 일이 생기고, 시선을 모을 만한 모습을 갖추고, 그 시선으로 원하는 일을 이룹니다.

도화가 하는 일

  • 시선을 모읍니다. 어디서든 눈에 띕니다. 모임에서 말을 꺼내면 사람들이 돌아봅니다.
  • 눈을 끌어 목적을 이룹니다. 보여 주는 방식으로 일을 성사시킵니다. 같은 물건도 더 보기 좋게 내놓고, 같은 말도 더 기억에 남게 합니다.
  • 시선을 유도합니다. 보여 줄 곳과 가릴 곳을 고릅니다. 남이 어디를 보게 할지 정하는 힘입니다.
  • 내 것을 꺼내 씁니다. 시선을 모으려면 꾸미고, 들이고, 보여 줘야 합니다. 그래서 도화에는 돈과 힘이 나가는 소모가 따릅니다.
  • 의료와도 통합니다. 남의 몸을 들여다보고, 가린 곳을 살피는 일이 도화의 동작과 닮았습니다. 의료 쪽에 도화가 많은 이유입니다.

«프로의 별»이라는 말

사람이 사람을 상대하는 일이 산업의 큰 몫을 차지하는 지금은, 시선을 모으는 힘 자체가 직업이 됩니다. 화면에 자주 나오는 사람, 많은 사람이 찾는 사람의 원국을 보면 년살이 빠지지 않습니다. 그래서 도화를 «프로의 별»이라고 부릅니다. 원국 안에 년살이 있으면 힘 있는 직장이나 누구나 알 법한 직업과 인연이 닿기 쉽습니다.

기초04

도화의 장점과 단점

한 줄 정리도화가 잘 쓰이면 이름으로 먹고사는 프로가 되고, 못 쓰이면 시선만 모으고 소모만 남는 사람이 됩니다.

장점

  • 존재감이 확실합니다. 처음 보는 자리에서도 기억에 남습니다. 영업·방송·강의·서비스에서 큰 밑천입니다.
  • 포장이 뛰어납니다. 알맹이를 돋보이게 내놓습니다. 꾸미는 일·장식·디자인·미용과 잘 맞습니다.
  • 사람이 모입니다. 손님·팬·고객이 따릅니다. 사람을 모아 일을 벌이는 데 유리합니다.
  • 운이 받쳐 주면 빨리 뜹니다. 남이 몇 년 걸릴 인지도를 짧은 시간에 얻습니다.

단점

  • 소모가 큽니다. 보여 주기 위해 쓰는 돈과 힘이 많습니다. 꾸미는 비용이 쌓이기 쉽습니다.
  • 원치 않는 관심도 받습니다. 시선이 많이 오는 만큼 구설·오해도 따라옵니다.
  • 안 나서도 될 자리에서 나섭니다. 드러내야 직성이 풀려, 굳이 맡지 않아도 될 일을 맡다 지칩니다.
  • 무대가 없으면 엉뚱한 데서 샙니다. 시선을 받아 줄 자리가 없으면 그 힘이 사적인 관계에서 구설로 새기 쉽습니다.

«바람기»라는 말은 왜 생겼나

눈에 띄는 것 자체를 흠으로 보던 시절에는 시선을 모으는 사람을 경계했습니다. 그 시절의 잣대가 «도화=바람기»라는 말로 남았습니다. 시선이 많이 온다는 것과 그 인연을 어떻게 하느냐는 다른 문제입니다. 고르는 것은 신살이 아니라 사람입니다.

기초05

년살 글자 넷은 시선을 모으는 방식이 다릅니다

한 줄 정리도화 글자는 쥐 자·말 오·토끼 묘·닭 유 가운데 내 기준의 한 글자입니다. 어떤 글자가 년살이냐에 따라 시선을 모으는 무대가 다릅니다.
년살 글자이 글자가 도화인 띠시선을 모으는 방식잘 맞는 일
토끼 묘(卯)범·말·개띠꾸미고 예쁘게 만든다패션·의류·인테리어·화장·미용·교육·판매
닭 유(酉)원숭이·쥐·용띠정확하고 깔끔하게 다듬는다정밀 기술·보석·금융·심판·칼을 쓰는 일
말 오(午)뱀·닭·소띠환한 곳에서 공개적으로 드러낸다방송·법무·금융·공공 업무·대민 업무
쥐 자(子)돼지·토끼·양띠보이지 않는 것으로 끈다교육·의약·정보·연구·숙박·유흥

토끼 묘 — 꾸며서 끈다

토끼 묘는 싹이 터서 뽀송하게 드러나는 글자라, 꾸미고 예쁘게 만드는 일이 그대로 직업이 됩니다. 자기 관리를 잘하고 겉모습이 단정한 경우가 많습니다.

닭 유 — 정확해서 끈다

닭 유는 하나를 깊이 파고드는 글자입니다. 시선을 모으는 방식도 «그 분야에서 가장 정확한 사람»이 되는 쪽입니다. 정밀한 손기술, 보석·금융처럼 눈금이 정확해야 하는 일과 맞습니다.

말 오 — 드러내서 끈다

말 오는 낮 12시의 글자라 거짓말이 어렵고 모든 것이 드러납니다. 방송·공공 업무처럼 공개된 자리에서 시선을 모읍니다. 약속을 잘 지켜 «자타공인»을 얻는 방식입니다.

쥐 자 — 보이지 않는 것으로 끈다

쥐 자는 작은 것, 눈에 보이지 않는 것을 다루는 글자입니다. 교육·의약·정보처럼 지식과 정신적인 것으로 사람을 모읍니다. 화려함보다 «저 사람은 뭔가 안다»는 시선을 받습니다.

홍염과는 다른 별입니다

홍염살도 매력의 별로 알려져 있지만 계산이 다릅니다. 년살은 띠·일지의 삼합으로 찾고, 홍염은 일간(태어난 날의 천간)으로 찾습니다. 둘을 같은 것으로 묶지 마십시오. 홍염은 홍염살 글에서 따로 다룹니다.

기초06

도화가 앉은 자리 넷

한 줄 정리도화도 어느 기둥에 앉았느냐에 따라 시선이 모이는 무대가 달라집니다.
  • 년주 칸 — 집안과 어린 시절 자리입니다. 어려서부터 어디서든 눈에 띄었고, 집안 자체가 이름이 알려진 경우도 있습니다. 평생 깔린 바탕으로 읽습니다.
  • 월주 칸 — 사회·직장 자리입니다. 사람을 상대하고 눈길을 끄는 일이 직업으로 바로 이어집니다. 힘 있는 직장, 누구나 아는 직업과 인연이 닿기 쉬운 칸입니다.
  • 일주 칸 — 나 자신과 배우자 자리입니다. 가까운 사람들 사이에서 인기가 있고, 배우자가 눈에 띄는 사람인 경우가 많습니다.
  • 시주 칸 — 자식·말년, 집 밖 활동 자리입니다. 나이가 들어도 활동력과 인기가 이어지고, 바깥 활동에서 이름이 납니다.

년지신살 줄의 년살은 바깥 사회에서, 일지신살 줄의 년살은 본인과 가정에서 더 크게 드러납니다. 같은 일주 칸 년살이라도 년지 줄에서 나왔으면 «밖에서 보는 나»가, 일지 줄에서 나왔으면 «가까운 사람이 보는 나»가 눈에 띕니다.

년살 칸이 공망이거나 충을 맞으면

십이신살에도 공망을 겹쳐 읽습니다. 년살 칸이 공망이면 매력과 재능은 분명히 있는데 제대로 터지지 않습니다. 끼는 있는데 무대가 잘 깔리지 않는 모양입니다. 이런 사람은 끼를 혼자 묵히지 말고, 그 끼를 받아 줄 자리를 일부러 찾아 들어가야 합니다.

년살 글자가 다른 글자와 충을 맞으면 시선이 한자리에 머물지 않고 자꾸 옮겨 다닙니다. 한곳에 오래 뿌리내리기보다 여러 무대를 옮겨 다니며 이름을 넓히는 쪽으로 판을 짜는 것이 맞습니다.

역마·화개와 함께 있으면

년살이 역마와 함께 있으면 여기저기 옮겨 다니며 넓게 이름을 알립니다. 출장·순회·방송처럼 움직이며 보여 주는 일과 맞습니다. 년살이 화개와 함께 있으면 오래 쌓아 둔 재능을 눈길 끄는 솜씨로 포장해 내놓습니다. 알맹이와 보여 주는 힘을 함께 가진 배치입니다.

기초07

실제 원국 ① — 두 기준이 같은 칸을 가리킬 때

1975년 12월 23일 10:30생 — 년주 을묘·월주 무자·일주 계묘·시주 정사
1975년 12월 23일 10:30생 — 년주 을묘·월주 무자·일주 계묘·시주 정사

토끼띠이고 일지도 토끼 묘(卯)입니다. 둘 다 해묘미 조라서 년지신살 줄과 일지신살 줄이 똑같이 나옵니다. 해묘미의 지살은 돼지 해, 그 바로 다음 글자 쥐 자(子)가 년살입니다. 쥐 자는 월지에 있습니다.

  • 두 줄 모두 월주 칸이 년살 — 같은 결론이 두 번 나왔으니 뚜렷하게 읽습니다.
  • 월지 = 사회·직장 — 일터에서 눈에 띄는 사람입니다. 시선을 모으는 힘이 직업으로 바로 이어지는 배치입니다.
  • 년·일 칸 장성살 — 토끼 묘는 해묘미의 가운데 글자라 장성입니다. 묘가 보인다고 도화가 아니라는 것을 이 원국이 보여 줍니다. 이 사람의 도화는 묘가 아니라 쥐 자입니다.

년살 글자가 쥐 자이니, 이 사람은 화려하게 드러내기보다 지식과 정보로 시선을 모읍니다. 쥐 자는 계수 일간에게 비견이라, 같은 분야의 동료들 사이에서 이름이 나는 모양으로도 읽습니다. 시주 칸 뱀 사는 두 줄 모두 역마입니다. 일터에서 모은 시선이 먼 곳의 일로 이어지는 원국입니다.

기초08

실제 원국 ② — 두 기준이 다른 칸을 가리킬 때

1975년 6월 11일 18:30생 — 년주 을묘·월주 임오·일주 무자·시주 신유
1975년 6월 11일 18:30생 — 년주 을묘·월주 임오·일주 무자·시주 신유

토끼띠(해묘미)이고 일지는 쥐 자(子, 신자진)입니다. 띠와 일지가 다른 조라서 년살이 두 곳에 찍힙니다.

  • 년지신살 줄 — 일주 칸 년살 — 해묘미의 년살 쥐 자가 일지에 있습니다.
  • 일지신살 줄 — 시주 칸 년살 — 신자진의 년살 닭 유가 시지에 있습니다.

년지 줄은 바깥 사회 활동이고 작용력이 큽니다. 바깥에서 볼 때 이 사람은 «본인 자체가 눈에 띄는 사람»입니다. 일지 줄은 본인과 가정입니다. 본인 기준의 시선은 시주, 곧 집 밖 활동과 말년 쪽에 모입니다. 나이가 들수록 바깥 활동에서 이름이 나는 모양입니다.

일지 쥐 자는 무토 일간에게 정재, 시지 닭 유는 상관입니다. 시선을 모으는 자리에 돈(정재)과 말·표현(상관)이 함께 걸려 있어, 보여 주고 말하는 일로 돈을 버는 직업과 잘 맞습니다. 대신 소모도 그 자리에서 나가니, 꾸미고 알리는 비용을 미리 정해 두는 것이 좋습니다.

기초09

실제 원국 ③ — 년지 기준에서만 년살일 때

1980년 6월 11일 18:30생 — 년주 경신·월주 임오·일주 을묘·시주 을유
1980년 6월 11일 18:30생 — 년주 경신·월주 임오·일주 을묘·시주 을유

원숭이띠(신자진)이고 일지는 토끼 묘(卯, 해묘미)입니다. 시지 닭 유(酉)를 보십시오.

  • 년지신살 줄 — 시주 칸 년살 — 신자진의 지살 원숭이 신 바로 다음 글자가 닭 유입니다.
  • 일지신살 줄 — 시주 칸 재살 — 같은 닭 유가 일지 기준으로는 재살입니다.

도화가 바깥 사회 기준에서만 나왔습니다. 작용력이 큰 줄이라 «밖에서 이름이 나는 사람»으로 읽되, 본인 생활 쪽에서는 같은 글자가 재살로 걸립니다. 재살은 야망·임기응변의 자리입니다. 밖에서 받는 시선을 기회로 바꾸려는 마음이 강한 배치입니다.

일지 토끼 묘와 시지 닭 유는 서로 충합니다. 시선이 모이는 자리(시주)가 나 자신의 자리(일주)와 부딪치니, 이름이 나는 만큼 내 생활이 흔들리기 쉽습니다. 바깥 활동과 사생활 사이에 선을 분명히 그어 두는 것이 이 원국의 숙제입니다.

기초10

실제 원국 ④ — 일지 기준에서만 년살일 때

1975년 9월 11일 10:30생 — 년주 을묘·월주 을유·일주 경신·시주 신사
1975년 9월 11일 10:30생 — 년주 을묘·월주 을유·일주 경신·시주 신사

토끼띠(해묘미)이고 일지는 원숭이 신(申, 신자진)입니다. 이번에는 일지 기준에서만 년살이 나옵니다.

  • 일지신살 줄 — 월주 칸 년살 — 일지 원숭이 신(일주 칸 지살) 바로 다음 글자 닭 유가 월지에 있습니다. 지살 다음이 년살이라는 차례가 원국 안에 그대로 보입니다.
  • 년지신살 줄 — 월주 칸 재살 — 해묘미 기준으로 닭 유는 재살입니다.

일지 줄은 본인과 가정을 읽는 줄입니다. 그래서 이 사람의 도화는 «가까운 사람들 사이에서 일 잘하는 사람으로 눈에 띄는» 모양으로 드러납니다. 월지 닭 유는 경금 일간에게 겁재입니다. 같은 분야의 동료·경쟁자 사이에서 시선을 받는 자리입니다.

닭 유는 하나를 깊이 파는 글자라, 이 사람의 시선은 화려함보다 정확한 솜씨에서 나옵니다. 바깥 사회 기준(년지 줄)에서는 같은 글자가 재살이라, 밖에서는 «한 방이 있는 사람»으로도 보입니다.

기초11

운에서 도화가 올 때

한 줄 정리대운·세운의 지지가 내 년살 글자가 되면 시선이 모이는 시기입니다. 특히 대운에서 년살을 지나면 프로가 됩니다.

내 띠(또는 일지)의 삼합 조를 알면 어느 해가 년살의 해인지 바로 셀 수 있습니다. 띠가 바뀌는 날은 1월 1일이 아니라 입춘(2월 4일 무렵)입니다.

기준 조년살 글자가까운 년살의 해
사유축(뱀·닭·소)말 오(午)2026년 병오년(올해) · 다음은 2038년 무오년
신자진(원숭이·쥐·용)닭 유(酉)2029년 기유년
해묘미(돼지·토끼·양)쥐 자(子)2032년 임자년
인오술(범·말·개)토끼 묘(卯)2035년 을묘년

세운에서 올 때

그해에는 이름이 알려지고, 시선을 받을 일이 생기고, 새 인연이 많이 들어옵니다. 나를 알려야 하는 일을 하는 사람에게는 기회의 해입니다. 들어오는 인연이 많으니 무엇을 잡고 무엇을 놓을지 기준을 세워 두십시오.

대운에서 올 때

대운의 지지가 년살이면 그 10년이 «시선을 받으며 실력을 쌓는 시기»입니다. 그 대운을 지나고 나면 그 분야의 프로가 되어 있습니다. 어린 시절에 년살 대운을 만나면 인기 많은 어린 시절을 보냅니다. 지금 끼는 분명한데 알아주지 않는다면, 년살 대운이 언제 오는지 확인해 보십시오. 매력이 모자란 것이 아니라 그 시기를 아직 만나지 않은 것일 수 있습니다.

년살의 해에 할 일

첫째, 알릴 것을 미리 준비하십시오. 시선이 오는 해에 보여 줄 것이 없으면 기회가 지나갑니다. 작품·상품·경력을 정리해 두십시오. 둘째, 들어오는 제안과 인연을 고르는 기준을 정하십시오. 셋째, 보여 주는 데 드는 비용을 미리 정하십시오. 시선이 모이는 해에는 쓰는 돈도 함께 늘어납니다.

기초12

도화를 잘 쓰는 법

한 줄 정리도화는 모으는 힘입니다. 모은 시선을 받아 줄 무대를 하나 정하고, 소모의 한도를 정하면 됩니다.
  • 무대를 하나 정하십시오. 시선을 받아 줄 자리, 곧 직업·채널·가게를 하나 정해 거기에 모으십시오. 여러 곳에 흩으면 구설이 되고, 한곳에 모으면 이름이 됩니다.
  • 꾸미는 비용에 한도를 두십시오. 도화에는 소모가 따릅니다. 보여 주는 데 쓰는 돈을 수입의 몇 퍼센트로 정해 두십시오.
  • 관계의 선을 먼저 그으십시오. 받아 줄 사람과 거리를 둘 사람을 스스로 정해 두면 원치 않는 관심이 문제로 커지지 않습니다.
  • «나를 봐 달라»에서 «나를 따라오라»로 바꾸십시오. 모인 시선을 사람을 모아 일을 이루는 데 쓰면 도화는 리더의 힘이 됩니다.
  • 년살 대운을 실력 쌓는 시기로 쓰십시오. 그 10년에 받은 시선을 실력으로 바꿔 두면, 대운이 지난 뒤 프로로 남습니다.
기초13

자주 묻는 질문

도화가 있으면 바람을 피웁니까?

아닙니다. 도화는 시선을 모으는 자리입니다. 인연이 많이 들어오는 것은 사실이지만, 그 인연을 어떻게 하느냐는 사람이 고릅니다. 배우자에게 도화가 있다고 의심부터 할 이유는 없습니다.

원국에 자·오·묘·유가 있으면 도화입니까?

아닙니다. 내 띠·일지의 삼합에서 지살 바로 다음 글자 하나만 년살입니다. 내 삼합의 가운데 글자는 장성이고, 다른 자·오·묘·유도 기준에 따라 다른 이름을 받습니다. 함사주 만세력의 «년살» 칸으로 확인하십시오.

도화와 홍염은 같은 것입니까?

다릅니다. 년살은 띠·일지 삼합으로, 홍염은 일간으로 찾습니다. 둘 다 사람을 끄는 힘으로 읽지만 계산이 다르고 드러나는 방식도 다릅니다.

도화가 없으면 인기가 없습니까?

아닙니다. 운에서 년살의 해와 대운이 오고, 다른 자리로도 사람을 모을 수 있습니다. 년살이 없다는 것은 «시선을 모으는 것이 기본 성향은 아니다» 정도로 읽습니다.

나이가 들면 도화는 사라집니까?

사라지지 않습니다. 쓰는 방식이 바뀔 뿐입니다. 젊을 때는 겉모습으로, 나이가 들면 분위기와 경력으로 시선을 모읍니다. 시주 칸 년살이라면 오히려 나이가 들수록 바깥 활동에서 이름이 납니다.

남자에게도 도화가 있습니까?

있습니다. 남녀 모두 같은 방법으로 찾고 같은 뜻으로 읽습니다. 시선을 모으는 힘은 영업·강의·방송·서비스처럼 남녀를 가리지 않는 일에서 똑같이 쓰입니다.

도화가 두 칸 이상이면 어떻습니까?

시선을 모으는 힘이 여러 영역에 걸쳐 있습니다. 이런 원국일수록 무대가 꼭 필요합니다. 무대가 깔리면 남보다 빨리 이름을 얻고, 무대가 없으면 그 힘이 엉뚱한 데서 새어 구설을 부릅니다.

쉽게 말하면도화 = 십이신살의 년살 = 내 삼합 첫 글자 바로 다음 한 글자. 시선을 모으는 프로의 자리입니다. 함사주 만세력의 «년살» 칸을 먼저 확인하십시오. 바로 앞 자리는 지살 글, 십이신살 전체 차례는 12신살 원리에서 볼 수 있습니다.
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함민우 낙관

여기까지, 도화살(桃花殺)이란

한 걸음씩, 사주가 읽히기 시작합니다.
이제 내 원국으로 직접 확인해 보십시오.

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