기사(己巳) 일주

정인이 일지에 자리 잡으면 «좋아하는 것을 깊이 파고드는» 사람이 됩니다. 기토 자체가 만물을 품어 기르는 흙이라 총명하고 수용성이 좋은데, 거기에 공부별까지 깔고 있으니 배우는 데는 아주 야무집니다. 남의 말을 잘 알아듣고, 배운 것을 자기 것으로 잘 소화합니다.

여기에 남다른 색깔이 하나 더 있습니다. 일지 사화 속에서 경금이 장생(長生)을 하는데, 이 경금이 기토에게는 상관(傷官)입니다. 식신이 «가공하지 않은 재료 그대로»라면, 상관은 «한 번 비틀고 가공해 남다르게 만들어내는» 기운입니다. 그래서 기사 일주 안에는 «평범하게 가지 않고 나는 좀 다르게 해볼까» 하는 변신의 기질이 숨어 있습니다.

이 상관 속에 정재의 결이 살짝 섞여, 안정된 성질이 상관의 기지에 물들면서 취향과 감각이 남다르게 나타나는 분이 많습니다. 틀을 살짝 벗어난 자기만의 세계가 뚜렷한 것이지요. 흠이 아니라 «색깔이 분명한 사람»으로 보시면 되고, 이 감각을 특수 분야로 돌리면 아주 빛이 납니다.

기사 일주는 관성이 약합니다. 관은 갑목이 정관, 을목이 편관인데, 사화를 만나면 정관 갑목은 병지(病地), 편관 을목은 목욕(沐浴)이라 둘 다 힘이 약합니다. 관이 무력하다는 것은 «남들이 우러러보는 번듯한 벼슬길»이 순탄하게 열리는 자리는 아니라는 뜻입니다.

그래서 기사 일주는 결국 인성, 곧 공부와 자격 하나로 살아가는 사람입니다. 다만 그 인성이 관을 든든히 업지 못하니, «흔한 자격»보다는 «관이 크게 따르지 않는 특수한 전문 자격» 쪽으로 갑니다. 특정 분야만 깊이 파는 기술 자격, 남들이 잘 하지 않는 전문 영역이 잘 맞습니다.

물론 원국에 힘 있는 관이 함께 뜨면 이야기가 달라집니다. 인목(寅木) 같은 관이 있으면 그 공부가 수술·제조·가공처럼 «무게 있는 조직»으로 이어지고, 사화의 성질을 따라 항공·통신·전기·전자로도 갑니다. 다만 옛글에선 그런 관이 천간에 떠서 받쳐 줘야 번듯한 자리로 가고, 지지에만 숨으면 직급이 높지는 않다고 보았습니다.

또 하나, 사화는 유·축(酉丑)을 만나면 금국(金局)으로 뭉치고 신금(申金)을 만나면 사신 합이 됩니다. 이 금이 기사 일주에게는 식상, 곧 «일하고 움직이는 활동»입니다. 그래서 가만히 앉아 무언가를 만들어 파는 일보다, 밖으로 나가 몸으로 움직이는 일에서 오히려 강점을 냅니다. 좋아하는 방향으로 부지런히 일하는 것이 이 사람의 큰 힘입니다.

재성은 임수가 정재, 계수가 편재입니다. 사화를 만나면 정재 임수는 절지(絶地)라 힘이 뚝 끊기고, 편재 계수는 태지(胎地)라 아직 기운이 미약합니다. 둘 다 무력합니다. 게다가 사화는 정재에 해당하는 해수(亥水)와 충(沖)을 하니, 안정된 돈이 들어오려다 자꾸 흔들리는 구조입니다.

그래서 기사 일주는 «생산해서 파는» 사업이나 «시장을 크게 넓혀 굴리는» 쪽이 강점은 아닙니다. 대신 꼬박꼬박 들어오는 월급 하나에만 기대기보다, 자기 실력과 성과로 따로 챙기는 «성과급» 쪽에 마음이 더 갑니다. 정재가 흔들리는 사람이라, 판매·영업·수당처럼 «내가 한 만큼 더 버는» 구조를 오히려 편하게 여깁니다.

공망 술·해도 여기에 이어집니다. 술토는 겁재, 해수는 정재인데 이 둘이 공망을 맞습니다. 정재가 공망이라 정규 수입이 겉으론 멀쩡해도 안에서 조금 새거나 다른 데서 비정규로 들어오는 결이 있습니다. 그래서 욕심보다 «오래 안정되게»에 무게를 두는 편이 좋습니다.

조금 냉정하게 말씀드리지만 겁을 드리려는 것이 아닙니다. 알고 넘기면 훨씬 지혜롭게 지나갑니다.

기사 일주는 재성도 무력하고 관성도 무력하며 정재는 충까지 맞습니다. 이를 배우자 자리로 옮기면, 남녀 모두 «배우자 덕을 크게 기대하기는 어려운» 자리로 봅니다. 함사주식으로 풀면 «배우자가 세거나, 아니면 내가 센» 자리입니다. 배우자가 유난히 완강하거나 활동력이 넘치고, 그렇지 않으면 내 기운이 세서 서로 부딪히는 결이 있습니다. 남성은 아내가 야무지고 센 경우가 많으며, 자칫 스스로 벽을 쌓아 고립되기도 합니다.

그런데 핵심은 여기 있습니다. 이 «센 기운»은 집 안에만 가두면 부딪히지만, 방향을 «직업»으로 돌리면 오히려 잘 풀립니다. 배우자가 밖에서 자기 일을 크게 하는 사람이거나 내가 그 기운을 일로 쏟으면, 부딪힐 힘이 성취로 바뀝니다. 재미있게도 같은 기사 일주끼리 만나면 의외로 잘 산다고 봅니다. 둘 다 센 것을 서로 알아주기 때문이지요. 결론은 «센 기운은 나쁜 것이 아니라, 방향만 맞으면 복이 된다»는 것입니다.

여성은 한 가지 결을 더 알아두면 좋습니다. 기사 일주 여성은 식상(자식·활동) 기운을 끌어당기는 힘이 강한데, 식상을 많이 쓸수록 반대편의 관, 곧 배우자 자리를 밀어내는 흐름이 생깁니다. 일과 배우자의 균형을 한 번 더 신경 쓰면 되는 사람이라고 미리 알아 두면 됩니다.

또 사주 안에 같은 글자, 같은 육친이 둘씩 겹치면 — 이를테면 시가 기사시(己巳時)라 일주와 똑같이 겹치면 — 옛글에선 «하늘의 기운을 나눠 먹는다»고 하여 부모나 배우자 인연이 둘로 나뉠 소지가 있다고 보았습니다. 이 또한 «인연을 한 번 더 소중히 하자»는 신호로 쓰면 됩니다.

사화 운이 오면 이 사람은 처음엔 정인짓, 곧 «공부»부터 합니다. 그러다 세월이 지나면 «나는 일하러 나가야지» 하며 두 번째로 식상짓, 곧 «일·사업»으로 방향을 틉니다. 공부하다가 중간에 누군가 사업을 권하면 훅 끌리는 패턴이 자주 나옵니다.

여기에 실용적인 조언이 있습니다. 이 사람이 일을 크게 벌이면 그 대가가 바로 나오지 않습니다. 사화가 좋아하는 신금·유금(申酉), 곧 금국이 돌아와야 비로소 «내가 일한 대가»가 나오기 때문입니다. 그 사이 몇 해는 버티는 구간입니다. 그러니 버틸 자금이 있으면 시작하고 없으면 미루는 것이 정답입니다. 특히 대운으로 크게 걸리면 버티는 세월이 길어지니, 무리하게 벌이기보다 안정된 자리에서 힘을 쌓다가 때가 왔을 때 움직이는 편이 훨씬 지혜롭습니다.

사업을 꼭 해야 한다면 방향이 있습니다. 재관이 약한 사람이라 «물건을 생산해 대기업을 상대로 승부한다»는 것은 잘 맞지 않습니다. 대신 인성 하나 깔고 «자리를 빌려주고 그 대가를 받는» 임대형은 그럭저럭 굴러갑니다. 건물만이 아니라 시설을 빌려주고 사용료를 받는 것, 숙박업 같은 것도 넓게는 여기 들어갑니다. «자리와 시설이 대신 벌어주는» 구조가 이 사람에게 편합니다.

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정리하면, 기사 일주는 볕 받은 기름진 밭처럼 총명하고 속이 야무진 사람입니다. 만들어 파는 것보다 깊이 파고든 공부와 특수한 자격으로 서는 사람이고, 돈은 거칠게 굴리기보다 «내가 한 만큼 챙기는» 성과형이 잘 맞습니다. 배우자 자리의 센 기운도 집에 가두면 부딪히지만 일로 돌리면 복이 됩니다. 그 방향만 잡으면 기사 일주는 자기만의 자리를 아주 단단하게 만들어가는 사람입니다.

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