글자에 없는 일로 사는 사람을 설명할 때 쓰는 눈입니다. 함부로 쓰면 끼워 맞추기가 됩니다. 세우는 조건과 멈추는 법을 실제 원국 넷으로 정리했습니다.
원국에 없는 글자는 없는 것으로 읽는 것이 기본입니다. 그런데 글자에 보이지 않는 일로 평생을 사는 사람이 있습니다. 이때 볼 것이 허자입니다. 반합 글에서 두 글자가 빈 글자를 끌어온다고 했습니다. 허자는 그 끌어오는 힘이 또렷할 때, 빈 글자가 이미 곁에 있는 것처럼 읽는 방법입니다. 숨은 글자, 별자라고도 합니다.
| 갈래 | 두 글자의 예 | 오는 글자 |
|---|---|---|
| 삼합 허자 두 글자가 나머지를 당김 | 자·진 인·오 묘·미 | 신 술 해 |
| 공협 지지 순서로 사이 글자를 끼움 | 자·인 인·진 묘·사 오·신 | 축 묘 진 미 |
불려 온 글자는 그 글자가 내게 무슨 십성인지, 어느 칸 사이에 끼었는지로 읽습니다. 같은 «없는 글자»라도 십성과 자리가 다르면 풀이가 다릅니다.
첫째, 후보를 찾습니다. 둘째, 세워도 되는 조건을 따집니다. 셋째, 불려 온 글자가 삶에서 어떻게 나오는지 읽습니다. 넷째, 어디서 멈출지 정합니다. 네 번째가 가장 중요합니다.
원국판 아랫줄에서 년지·월지, 월지·일지, 일지·시지 세 쌍을 먼저 봅니다. 칸 순서는 왼쪽부터 시지·일지·월지·년지입니다.
사·축은 속에 경(庚)과 신(辛)이 있어 쇠를 바라보는 두 글자입니다. 유를 부른다는 말에 근거가 하나 더 있는 셈입니다. 지장간에 그 오행이 없는 경우는 뒤에서 사례로 살핍니다. 어느 쪽이든 지장간 줄을 열어 확인합니다.
공협으로 닭 유를 부르는 사람은 유 글자가 한 자도 없는데도 매듭짓고 다듬는 면이 성격과 일에 나옵니다. 인·술로 말 오를 부르는 사람은 환하게 드러내고 사람을 모으는 일로 살기도 합니다. 글자에 없다고 삶에 없는 것이 아닙니다.
불려 온 글자가 어떤 육친 자리에 해당하면 그 자리에 그런 사람이 실제로 들어오는 일이 있습니다. 자·진이 신을 부르면 원숭이 신에 통하는 배우자나 자식이 들어오기도 합니다. 반드시 그 띠여야 한다는 규칙은 아닙니다. 그쪽 기운으로 쏠린다고 읽습니다. 자식으로 읽을 때에도 성별은 단정하지 않습니다. 끼운 글자가 재성이면 그 띠를 배우자로 쓰는 일이 있습니다.
그 글자가 운에서 들어오면 걸려만 있던 것이 눈에 보이는 일로 나타납니다. 사·축에 닭 유가 오면 셋이 맞물려 그쪽 일이 크게 매듭지어지는 식입니다.
같은 판의 글자 둘이 있고 가운데가 비면 그 자리를 세우려는 힘이 작용합니다. 합은 무엇을 만들어 내려는 동작이기 때문입니다. 비어 있는 글자가 왕지이면 평소 약하고, 왕지가 올 때 강합니다. 그래서 허자와 공협은 별도의 기술이 아니라 반합에서 이어지는 같은 이치입니다. 함사주는 없는 글자를 있는 것으로 친다는 말을 조건부로만 씁니다. 합은 변하고 조건에 따라 쓰는 것이기 때문입니다.
보이는 글자가 주인이고 숨은 글자는 손님입니다. 그러나 숨어서 수시로 작용하니 함께 봅니다. 드러난 글자처럼 세지는 않습니다. 여러 겹이면 가장 바짝 붙고 깨끗하게 비어 있는 것부터 무게를 둡니다.
불려 온 글자는 좋은 것도 나쁜 것도 아닙니다. 무엇이 불려 왔고 어떤 일을 맡느냐로 읽습니다. 그 사람에게 도움이 되는 쪽이면 보이지 않는 뒷배가 되고, 이미 많은 일을 더 부추기면 짐이 하나 얹힙니다.
| 이름 | 무슨 일인가 | 허자와 다른 점 |
|---|---|---|
| 반합의 견인 | 빈 글자의 사람·일을 끌어옴 | 바깥에서 들어오는 쪽을 본다 |
| 왕지 없는 두 글자 | 평소 약하고 올 때 강함 | 공협으로 보면 왕지를 부르는 모양이다 |
| 공망 | 일주로 정해진 비어 있는 두 글자 | 두 글자의 당김과 관계없이 정해진다 |
| 지장간 | 지지 속에 실제로 든 글자 | 이미 있는 글자라 허자로 세우지 않는다 |
| 비신 | 합할 글자가 뒤에 숨어 따라붙음 | — |
| 도충 | 한 글자가 몰리면 맞은편 글자를 끌어 씀 | — |
사·축은 왕지가 빠진 두 글자입니다. 왕지 없는 두 글자는 평소 약하고 왕지가 올 때 강합니다. 이름을 사람 따라 바꾸지 않습니다.
불려 올 글자가 그 사람의 공망인 경우가 있습니다. 공망의 뜻까지 함께 읽어야 합니다. 쉽게 세우지 말고, 운에서 그 글자가 왔을 때 무슨 일이 있었는지 먼저 물어봅니다.
함사주 만세력의 십성 줄에는 허자가 찍히지 않습니다. 원국에 없는 글자이기 때문입니다. 다른 사람에게 풀이할 때에는 «이 글자는 원국에 없고, 양옆 두 글자 때문에 작용한다고 보는 것»이라고 밝히십시오. 있는 글자처럼 말하면 듣는 사람이 원국판과 맞춰 볼 수 없습니다.
| 조건 | 볼 것 | 어긋나면 |
|---|---|---|
| 깨끗함 | 사이가 비어 있는가 | 치는 글자가 끼면 크게 약해진다 |
| 거리 | 두 글자가 바로 붙었는가 | 떨어지면 힘이 약하다 |
| 방해 | 불려 올 글자를 치는 글자가 있는가 | 있으면 막힌 것으로 본다 |
| 운 | 양옆이 운에서 충을 맞는가 | 손해가 줄어든다 |
방해가 있어도 끝난 것은 아닙니다. 운에서 그 글자가 직접 오거나 막던 글자가 충을 맞아 움직이면 그제야 작용하기도 합니다. 막혔으면 «있을 뻔했으나 막혔다»고 담담하게 읽고, 들어올 때와 풀릴 때를 함께 짚으면 됩니다.
월지 뱀 사와 일지 소 축이 바로 붙었고, 닭 유는 원국에 없습니다. 공협의 후보입니다. 일간 정(丁)에게 유는 편재입니다.
먼저 보이는 글자를 읽습니다.
여기까지 읽으면 재주가 많고 곁에 사람이 많습니다. 그런데 천간과 지지 십성 줄에 돈 글자가 없습니다. 지장간을 열면 사 속 경(庚)이 정재, 축 속 신(辛)이 편재입니다. 그래서 이 사람이 돈을 다루는 일로 살고 있고 재주를 돈으로 바꾸는 데 익숙하다면, 그 설명으로 유를 꺼낼 수 있습니다. 조건은 맞습니다. 붙어 있고, 사이가 비었고, 유를 치는 토끼 묘가 없습니다.
남자라면 재성을 인연으로도 읽으니, 닭 유에 통하는 사람이 배우자 자리에 들어오는 일을 볼 수 있습니다. 단정할 일은 아닙니다. 2029년 기유(己酉)에 유가 실제로 와 사유축이 섭니다. 그해에 돈과 사람의 일이 매듭지어지는지 살핍니다. 2027년 정미(丁未)에는 양 미가 일지 축을 쳐도 그 사이 글자가 받쳐 충의 손해가 줄어듭니다.
1962년 1월생이지만 입춘 전이라 년주가 신축(辛丑)입니다. 일지 범 인과 시지 용 진이 붙었고 토끼 묘는 없습니다. 봄 방합 인묘진의 가운데가 빈 모양입니다. 사이에 끼는 토끼 묘는 숨어서 제 일을 합니다. 갑 일간에게 겁재이니 동료와 몫을 나누는 일로 읽고, 재성으로 끼는 경우라면 배우자 인연까지 봅니다.
글자만 세면 돈과 직함이 많고 나무는 적어 보입니다. 그런데 일지·시지가 묘를 끼우니, 봄의 일이 보이는 것보다 두껍습니다. 일간에게 묘는 겁재이므로 형제·동료·동업자의 일이 실제로 많은 사람으로 읽습니다. 돈과 직함만 보고 «혼자 쥐고 가는 사람»이라고 말하면 빗나갈 수 있습니다.
나이가 들수록 대문 밖에서 함께하는 사람이 늘고 돈이 그들과 나뉘는 쪽으로 움직입니다. 그래서 공동으로 하는 일의 몫을 문서로 정해 두는 것이 조언입니다.
2035년 을묘(乙卯)에 토끼 묘가 와서 인묘진이 다 모입니다. 을도 겁재입니다. 그해에는 동업과 나눔의 일이 또렷해집니다. 2028년 무신(戊申)에는 원숭이 신이 일지 인을 쳐 양옆 가운데 하나가 흔들립니다. 거처와 생활 자리에 변동이 있는 때로 봅니다.
일지 쥐 자의 양옆에 월지·시지 용 진이 붙어 있습니다. 신자진에서 원숭이 신이 비었으니 삼합 허자의 후보입니다. 일간 임(壬)에게 신은 편인입니다.
이 원국을 지장간까지 열어도 경(庚)·신(辛)이 하나도 없습니다. 쇠의 글자, 곧 인성이 아예 없는 원국입니다. 그런데 자·진이 양쪽으로 붙어 신을 부릅니다. 이 사람에게 특수한 공부·자격·문서로 먹고산 세월이 뚜렷하다면 허자가 작용한 것으로 읽습니다. 그런 세월이 전혀 없다면 세우지 않으면 됩니다.
인연으로도 봅니다. 일지 곁의 허자이니 배우자 자리 가까이 원숭이 신에 통하는 사람이나, 공부와 문서를 맡아 주는 사람이 들어오는 일을 살펴봅니다. 년간 정(丁)과 일간 임은 정임합이라, 돈의 일이 나와 떨어지지 않는 모습도 함께 읽습니다.
2028년 무신(戊申)에 신이 실제로 옵니다. 책임의 글자 무(戊)가 천간으로 함께 오니, 맡은 일을 문서로 정리하거나 자격을 내걸게 되는 때로 봅니다. 2026년 병오(丙午)에는 말 오가 일지 자를 쳐 판의 대장이 흔들립니다. 이때도 당기는 작용은 충에 쉽게 무너지지 않고, 충의 손해가 줄어드는 쪽으로 봅니다.
이 사례는 멈추는 법을 보여 줍니다. 월지 개 술과 시지 범 인이 있어 말 오를 부르는 것처럼 보입니다. 일지 쥐 자와 시지 범 인이 붙어 소 축을 끼우는 모양도 있습니다. 둘 다 세우면 어떻게 될까요?
보이는 글자로 읽으면 충분합니다.
«오가 숨어 있으니 방송으로 크겠다»는 말을 이 원국에 하면 끼워 맞추기입니다. 같은 일을 병 식신으로 정직하게 설명할 수 있습니다.
말 오가 운에서 실제로 오면 어떨까요? 2026년 병오(丙午)입니다. 인오술이 서면서 일지 자가 충을 맞습니다. 막던 글자를 치고 들어오는 모양이라, 판은 서는데 내 자리는 흔들립니다. 이때는 허자가 아니라 운에서 온 실제 글자로 읽습니다.
| 불려 온 글자 | 부르는 두 글자 | 오는 가까운 해 |
|---|---|---|
| 말 오(午) | 인·술, 사·미 | 2026년 병오(丙午) |
| 양 미(未) | 묘·해, 오·신 | 2027년 정미(丁未) |
| 원숭이 신(申) | 자·진 | 2028년 무신(戊申) |
| 닭 유(酉) | 사·축, 신·술 | 2029년 기유(己酉) |
| 개 술(戌) | 인·오, 신·유 | 2030년 경술(庚戌) |
| 돼지 해(亥) | 묘·미 | 2031년 신해(辛亥) |
| 쥐 자(子) | 신·진, 해·축 | 2032년 임자(壬子) |
| 소 축(丑) | 자·인, 해·자 | 2033년 계축(癸丑) |
| 토끼 묘(卯) | 해·미, 인·진 | 2035년 을묘(乙卯) |
해의 띠는 입춘(2월 4일 무렵)에 바뀝니다. 지나간 해로 확인하는 것이 더 빠릅니다. 위 해에서 12년씩 빼면 지나간 같은 띠의 해가 나옵니다. 그해에 무슨 일이 있었는지 물어보면 세울지 말지가 정해집니다.
좋고 나쁨이 아닙니다. 무엇이 불려 왔고 어떤 일을 맡느냐로 읽습니다.
아닙니다. 그쪽으로 인연이 쏠리는 일이 있다는 뜻일 뿐, 띠 하나로 사람을 정하면 안 됩니다.
붙어 있으면 또렷하고 떨어지면 약합니다. 사이에 치는 글자가 있으면 크게 약해지나 운에서 기회가 나면 작용합니다. 삼합의 반합은 떨어져도 작용하지만, 그것은 허자가 아니라 반합으로 읽습니다.
가장 바짝 붙고 깨끗하게 비어 있는 것부터 무게를 둡니다. 여러 개를 같은 무게로 세우면 어떤 삶에도 맞는 말이 되어 아무것도 설명하지 못합니다.
원국에는 없습니다. 보이는 글자가 주인이고 숨은 글자는 손님입니다. 그러나 숨어서 수시로 작용하니 함께 봅니다.
여덟 글자를 먼저 읽을 수 있을 때 씁니다. 그전에 쓰면 있는 글자를 놓칩니다.
