겉은 한 글자여도 속을 열면 12지지가 저마다 다른 천간을 품고 있습니다. 왜 그 글자가 들었고 사람에게 어떻게 나타나는지 실제 원국 넷으로 정리했습니다.
| 지지 | 속 글자 | 대표 동작 |
|---|---|---|
| 돼지 해(亥) | 무·갑·임 | 다 받아들인다. 해외·교육 |
| 쥐 자(子) | 임·계 | 정보를 모으고 정밀하게 판다 |
| 소 축(丑) | 계·신·기 | 반복해서 오래 쌓는다 |
| 범 인(寅) | 무·병·갑 | 계획하고 먼저 나선다 |
| 토끼 묘(卯) | 갑·을 | 꾸미고 펼치고 잘 판다 |
| 용 진(辰) | 을·계·무 | 크게 그리고 드러낸다 |
| 뱀 사(巳) | 무·경·병 | 빠르게 움직인다. 한다면 한다 |
| 말 오(午) | 병·기·정 | 훤히 드러내고 판단한다 |
| 양 미(未) | 정·을·기 | 참고 거두어 보관한다 |
| 원숭이 신(申) | 무·임·경 | 재주가 많고 승부를 건다 |
| 닭 유(酉) | 경·신 | 정확히 나누고 끊는다 |
| 개 술(戌) | 신·정·무 | 지키고 가두고 마무리한다 |
속 글자는 왼쪽부터 여기·중기·본기입니다. 세 자리가 어떻게 나뉘는지는 여기·중기·본기 글에 있습니다. 이 글은 표를 외우는 글이 아닙니다. 왜 그 글자가 들었는지를 12지지마다 짚습니다. 이유를 알면 표를 다시 찾지 않아도 저절로 기억납니다.
사주는 오행 다섯 개가 아니라 천간 10과 지지 12, 합해 22개의 글자로 읽습니다. 오행은 넓게 묶은 말입니다. 소 축과 양 미를 «둘 다 흙»으로 보면 하나는 쇠를 품고 하나는 나무를 품었다는 사실을 놓칩니다. 지지끼리는 오행 상생으로 돕는다고 읽지 않습니다. 속 글자를 열어 무엇이 들었는지를 봅니다.
칸 순서는 왼쪽부터 시주·일주·월주·년주입니다. 지장간 줄에서 지지 하나를 고르고 위에서 아래로 읽으십시오. 소 축 칸이면 계·신·기가 나옵니다. 이 세 글자는 어느 원국에서나 같습니다. 달라지는 것은 옆에 적힌 십성입니다.
| 일간 | 신의 십성 | 숨은 일 |
|---|---|---|
| 갑(甲) | 정관 | 직장과 책임 |
| 병(丙) | 정재 | 모아 둔 돈 |
| 무(戊) | 상관 | 말과 재주 |
| 경(庚) | 겁재 | 경쟁자와 함께하는 사람 |
| 임(壬) | 정인 | 문서와 공부 |
겉으로는 모두 소 축 하나입니다. 그런데 어떤 사람에게는 숨은 직장이고 어떤 사람에게는 숨은 돈입니다. 원국판이 이 이름을 적어 주니 표를 따로 외울 필요는 없습니다.
겨울이 시작되는 글자이고, 본기 임은 큰물입니다. 이것저것 다 받아들이니 먹을 복이 많고 해외·무역·교육과 닿습니다. 중기 갑은 나무의 삼합을 시작합니다. 겨울 첫 달에 벌써 봄 글자를 품었습니다. 다만 받아들이는 만큼 금전 관리가 뒤죽박죽이 되기 쉽습니다.
한겨울 한가운데입니다. 속이 물 두 글자로 섞이지 않았습니다. 모든 것을 줄여 정보로 모으는 글자입니다. 생각이 깊고 속을 잘 드러내지 않으며, 정밀한 분석과 남에게 안 보이는 일에 강합니다.
겨울의 끝, 언 땅입니다. 중기 신은 쇠의 삼합이 거둔 글자입니다. 겉은 순한데 속이 야무집니다. 느리지만 되새기며 반복하는 일을 오래 하고, 저축하듯 쌓고 부동산 터를 미리 장만합니다.
봄을 여는 글자입니다. 중기 병은 불의 삼합을 시작합니다. 기획·계획·교육·설계처럼 처음 틀을 짜는 일을 하고, 글자 자체에 움직이는 힘이 있습니다. 앞장서 길을 내는 자리에 어울립니다.
봄이 한창인 글자이고 속이 나무 두 글자입니다. 꾸미고 펼치고 파는 동작이 좋습니다. 인테리어·의류·조경과 닿고, 부동산을 다루면 잘 팝니다. 거처를 자주 옮기는 글자이기도 합니다.
봄의 끝, 물기 있는 흙입니다. 중기 계는 물의 삼합이 거둔 글자입니다. 여러 사람이 보는 공공의 일, 시장의 일에 나서고, 커피 한 잔을 내놓아도 티 나게 내놓습니다. 물을 가두는 글자라 잘 나가다가 멈추는 사람도 있습니다. 여기 을의 세력을 크게 봅니다.
여름을 여는 글자입니다. 중기 경은 쇠의 삼합을 시작합니다. 겉은 환한데 속에 끊는 글자가 있어 밝으면서 셈이 정확합니다. 항공·통신·방송·금융처럼 빠른 일과 닿고, «한다면 한다»는 식입니다. 시작과 끝이 다른 면도 있습니다. 이 글자의 운에는 크게 오르는 사람과 크게 꺾이는 사람이 갈립니다.
한낮입니다. 다 드러나니 거짓말이 어렵고, 시비를 가리고 판단하는 공적인 일을 합니다. 약속을 잘 지킵니다. 양기의 꼭대기에서 돌아서는 자리라 속에 기가 있습니다. 화끈하게 나가다가 끝에는 스스로 거둬들입니다.
여름의 끝, 뜨겁고 마른 흙입니다. 중기 을은 나무의 삼합이 거둔 글자이고, 여기 정은 말 오에서 넘어와 꽉 찬 불입니다. 압력을 견디는 글자라 참을성이 있습니다. 아닐 미(未) 자의 뜻대로 무언가 아직 이르지 못한 느낌을 안고 고쳐 가며, 겉으로 티 내지 않고 솜씨를 익혀 뒤늦게 드러납니다.
가을을 여는 글자이고 금융·금속·제조 그 자체입니다. 중기 임은 물의 삼합을 시작합니다. 할 수 있는 일이 너무 많은 다재다능의 글자이고 승부를 겁니다. 재주가 많은 만큼 자기 꾀에 자기가 걸리는 일도 있습니다.
가을 한가운데, 속이 쇠 두 글자입니다. 금전을 정확히 나누고, 정밀하게 파고들고, 맺고 끊습니다. 눈금이 정확해야 하는 일과 닿습니다. 원국에 이 글자가 있으면 한 번은 부자가 된다는 말을 씁니다. 나누는 동작에는 떨어져 나가는 아픔도 함께 있습니다.
가을의 끝, 마른 흙입니다. 지키는 동작이 강하고 하던 일을 마무리합니다. 가치 있는 것을 가두는 글자라 창고·박물관·전시장과 닿습니다. 중기 정은 3일짜리 불빛이고, 여기 신의 세력을 크게 봅니다. 겉은 말라 보여도 속에 꺼지지 않는 신념이 하나 있습니다.
시작 글자의 속뜻은 병·경·임·갑, 창고 글자의 속뜻은 신·계·을·정입니다. 같은 네 삼합이 한쪽에서는 시작되고 한쪽에서는 거둬집니다.
| 무리 | 속 모양 | 많을 때 |
|---|---|---|
| 자·오·묘·유 | 거의 한 오행 | 한길로 간다. 속이 잘 보인다 |
| 인·신·사·해 | 여기가 무, 중기가 다음 판 | 늘 새 일을 벌인다 |
| 진·술·축·미 | 세 글자의 오행이 모두 다름 | 겉과 속이 다르고 품은 것이 많다 |
네 칸이 어느 무리인지만 세어도 큰 성향이 잡힙니다. 다만 개수로 좋고 나쁨을 정하지 마십시오. 하는 일과 맞는지를 봅니다. 창고 글자 네 개를 따로 깊게 보는 법은 창고 글에 있습니다.
| 두 글자 | 속 글자의 차이 | 동작의 차이 |
|---|---|---|
| 해·자 | 해는 무·갑이 섞임, 자는 물뿐 | 넓게 받아들임, 깊게 파기 |
| 인·묘 | 인은 무·병이 섞임, 묘는 나무뿐 | 먼저 나섬, 키우고 꾸밈 |
| 사·오 | 사는 경이 듦, 오는 기가 듦 | 빠르게 움직임, 드러내고 판단함 |
| 신·유 | 신은 무·임이 섞임, 유는 쇠뿐 | 여러 재주, 정밀한 하나 |
범 인과 토끼 묘의 차이는 인목과 묘목 글에 자세히 있습니다. 나머지 세 쌍도 같은 질문으로 가릅니다. 어느 쪽이 시작이고 어느 쪽이 한가운데인가, 각자 무엇을 품었는가입니다.
소 축은 쇠를, 용 진은 물을, 양 미는 나무를, 개 술은 불을 품습니다. 진·술은 양의 흙이고 축·미는 음의 흙입니다. «토가 많다»는 말 한마디로 이 넷을 묶으면 풀이가 틀어집니다.
갑인·을묘·병오·정사·무진·무술·기축·기미·경신·신유·임자·계해입니다. 천간의 뜻이 지지에 그대로 내려앉아 뜻과 현실이 어긋나지 않는 모양이라 힘이 셉니다. 이것을 간여지동(干與支同)이라 합니다. 병오의 오 본기는 정이고 임자의 자 본기는 계입니다. 글자는 달라도 같은 오행이면 여기에 넣습니다.
여덟 글자 가운데 이런 기둥이 하나만 있어도 크게 봅니다. 이룰 때는 크게 이룹니다. 다만 한곳에 힘이 몰려 있어 혼란이 오면 크게 흔들리는 구조입니다. 일주에 있으면 자기 방식을 그대로 관철하려 해 배우자를 눌러 맞추려 들기 쉽습니다. 사례 ③이 이 경우입니다.
먼저 네 칸의 대표 동작을 적습니다. 그다음 칸 이름을 붙입니다. «집안은 지키고, 일터는 받아들이고, 안방은 드러내고, 대문 밖은 빠르다»처럼 한 문장이 나옵니다. 십성을 붙이는 일은 그다음입니다. 글자 모양을 먼저 봐야 십성 풀이가 빗나가지 않습니다.
원국판에서 지지 십성 줄에 없는 십성이 지장간에 있으면 그 칸에 숨은 일이 있습니다. 관성이 지장간에만 있으면 최고 관리자로, 재성이 지장간에만 있으면 돈을 꽉 쥐는 사람으로 봅니다. 사례 ②가 이 경우입니다.
일간은 병(丙)입니다. 년지는 가을 개 술, 월지는 겨울 돼지 해, 일지는 봄 용 진, 시지는 여름 뱀 사입니다. 칸마다 계절이 다르니 영역마다 모습이 다릅니다.
네 칸을 이으면 «집안은 지키고, 일터는 받아들이고, 안방은 크게 그리고, 대문 밖은 빠르다»입니다. 눈에 띄는 것은 무(戊) 식신입니다. 네 칸 모두의 지장간에 있는데 천간에는 없습니다. 재주는 어디에나 있는데 겉으로 안 내세우는 모양입니다.
년지 술과 일지 진은 진술충, 월지 해와 시지 사는 사해충입니다. 앞 칸과 뒤 칸이 두 번 부딪히니, 집안과 내 자리, 일터와 대문 밖이 서로 다른 방향을 요구하는 일이 있습니다. 창고가 이미 열려 있어 숨은 글자가 잘 나옵니다. 2028년 무신(戊申)은 무 식신이 천간으로 올라오는 해입니다. 지장간의 무가 무운을 만나면 그해부터 그 기운을 쓰니, 재주를 내 이름으로 꺼내는 때로 봅니다.
일간은 정(丁)입니다. 원국판 지지 십성 줄에는 겁재·편인·식신·겁재만 있습니다. 천간에도 식신·비견·편인뿐입니다. 재성과 관성이 겉에 없습니다. 속을 열어야 나옵니다.
재성이 지장간에만 있으면 돈을 꽉 쥐고 잘 풀지 않는 사람으로 봅니다. 관성이 지장간에만 있으면 직함보다 실제 일을 쥐는 관리자로 해석합니다. 이 원국은 둘 다에 해당합니다. 겉으로는 재주와 자격만 보이는데 가진 것은 속에 있습니다.
소 축이 일지이니 배우자가 겉보기와 달리 야무질 수 있습니다. 쇠의 창고가 배우자 자리에 있고 일간 정에게 소 축에 드는 경은 재성이니, 집안 돈이 안방 창고에 들어가는 모양입니다. 재성이 창고로 들어가면 돈이 묶이는 쪽으로 봅니다. 없는 돈이 아니라 바로 못 쓰는 돈입니다. 2027년 정미(丁未)는 양 미가 일지 축과 축미충을 일으키는 해입니다. 창고가 흔들려 묶인 돈과 직장 일이 함께 움직일 수 있습니다. 돈 문제는 미리 서류로 정리해 둘 만합니다.
일간은 경(庚)이고 일지는 원숭이 신(申)입니다. 신의 본기가 경이니 천간과 지지가 같은 글자로 맞물린 일주입니다. 년지에도 신이 하나 더 있습니다. 재주와 승부의 글자가 내 자리와 집안 양쪽에 있습니다.
범 인·뱀 사·원숭이 신이 모두 있으니 인사신 삼형입니다. 월지 인은 일지·년지 신과 인신충도 합니다. 시작 글자끼리 부딪히니 일터와 거처가 크게 움직입니다. 삼형은 벌을 받는다는 뜻이 아닙니다. 조건을 걸고 깎아 맞추는 동작입니다. 의료·법무·세무·제조처럼 규모 있는 일에서 쓰면 일이 되고, 내 생활에서 그 동작을 하면 스스로 깎입니다.
배우자 자리에 양보 없는 글자가 앉았으니 상대를 내 방식에 맞추려 들기 쉽습니다. 이럴 때 뱀 사(육합), 쥐 자·용 진(삼합)처럼 원숭이 신과 묶이는 글자를 가진 사람이면 부딪힘이 줄어든다고 봅니다. 뱀 사는 이 원국에서 삼형 글자이기도 하니 두 원국을 함께 봐야 합니다. 시지 사가 이미 일지와 사신합이니, 나이가 들수록 이 일주가 집 밖의 일에 묶여 안에서 덜 부딪히는 모양도 있습니다. 궁합은 띠 하나로 정하지 않습니다. 두 원국을 함께 봐야 합니다.
일간은 신(辛)입니다. 월지 용 진과 시지 양 미가 창고 글자입니다. 모으고 지키는 환경에서 힘을 쓰는 원국입니다. 청명에서 16일째라 월지 맡은 글자는 본기 무 정인입니다.
년지 자와 월지 진은 물의 삼합 가운데 두 글자이고, 용 진은 그 물을 거두는 창고입니다. 일간 신에게 용 진에 드는 임은 식상입니다. 재주와 사람을 부리는 일이 일터 창고로 들어갑니다. 식상이 창고로 들어가는 때에는 사람과 규모를 줄이라고 합니다. 사람을 많이 두기보다 일을 쌓아 두는 쪽이 이 원국에 맞습니다.
2030년 경술(庚戌)은 개 술이 월지 진과 진술충을 일으키는 해입니다. 일터 창고가 열려 쌓아 둔 일과 돈이 함께 움직입니다. 충은 무조건 나쁜 것이 아닙니다. 안 팔리던 것이 팔리고 막힌 것이 트이는 때이기도 합니다. 규모를 어떻게 할지를 그 전에 정해 두십시오.
| 해 | 지지 | 그해 많이 하는 동작 |
|---|---|---|
| 2027 정미 | 양 미 | 늦어진 일을 고치고 보관한다 |
| 2028 무신 | 원숭이 신 | 여러 재주로 승부를 건다 |
| 2029 기유 | 닭 유 | 나누고 끊고 정리한다 |
| 2030 경술 | 개 술 | 지키고 마무리한다 |
| 2031 신해 | 돼지 해 | 받아들이고 넓힌다 |
| 2032 임자 | 쥐 자 | 정보를 모으고 깊게 판다 |
| 2033 계축 | 소 축 | 반복해 쌓고 터를 마련한다 |
| 2034 갑인 | 범 인 | 계획하고 먼저 나선다 |
| 2035 을묘 | 토끼 묘 | 꾸미고 키우고 옮긴다 |
| 2036 병진 | 용 진 | 크게 그리고 드러낸다 |
| 2037 정사 | 뱀 사 | 빠르게 움직이고 알린다 |
| 2038 무오 | 말 오 | 드러내고 판단한다 |
해가 바뀌는 날은 입춘(2월 4일 무렵)입니다.
2027 양 미, 2030 개 술, 2033 소 축, 2036 용 진은 창고가 오는 해입니다. 판이 바뀌는 일이 내 선택과 무관하게 오는 면이 있습니다. 원국에 같은 글자나 충이 되는 글자가 있으면 미리 표시해 두십시오.
외우지 않아도 원국판에 나옵니다. 다만 범 인에 불, 뱀 사에 쇠, 원숭이 신에 물, 돼지 해에 나무, 소 축에 쇠, 용 진에 물, 양 미에 나무, 개 술에 불, 이 여덟만은 익혀 두면 풀이가 빨라집니다.
다릅니다. 품은 글자가 다르고 하는 일이 다릅니다. 오행으로 묶는 것은 넓은 밑그림일 뿐입니다.
지지에는 오행 상생을 그대로 쓰지 않습니다. 쥐 자가 범 인을 도와준다고 읽지 않습니다. 한 칸 안의 글자는 날수의 순서대로 맡을 뿐입니다.
겉의 여덟 글자가 먼저입니다. 지장간에만 있으면 바로 못 쓰는 것입니다. 운에서 언제 올라오는지까지 봐야 풀이가 끝납니다.
힘이 세다는 뜻입니다. 크게 이루기도 하고 크게 흔들리기도 합니다. 배우자 자리에 있으면 맞춰 가는 노력이 더 듭니다.
