지지 속에 숨은 글자가 천간에 올라오면 그 사람이 실제로 쓰는 동작이 됩니다. 어떻게 찾고, 뿌리의 무게를 어떻게 재는지 실제 원국 넷으로 정리했습니다.
지장간이 무엇인지, 지지마다 어떤 글자가 들었는지는 지장간 글에서 다뤘습니다. 이 글은 그다음 단계입니다. 지지 속 글자 가운데 어느 것이 겉으로 나왔는지 가려내고, 나온 글자의 무게를 재는 법을 설명합니다.
천간 한 글자와 지지 속 글자의 관계는 네 가지입니다. 원국의 천간을 하나씩 짚어 이 가운데 어디에 드는지 정하면 됩니다.
| 상태 | 모양 | 읽는 법 |
|---|---|---|
| 투간 | 천간에 있고, 지지 속에 같은 글자가 있음 | 겉으로 실제 쓰는 동작 |
| 뿌리만 있음 | 천간에 있고, 지지 속에 같은 오행의 다른 글자가 있음 | 힘은 받지만 투간보다 덜 분명함 |
| 뿌리 없음 | 천간에 있고, 지지 속에 같은 오행도 없음 | 이름은 나는데 쥔 것이 적음 |
| 지장간에만 있음 | 천간에 없고, 지지 속에만 있음 | 운이 올 때 꺼내 쓰는 동작 |
사주는 오행 다섯 개가 아니라 천간 열 글자와 지지 열두 글자로 읽습니다. 같은 불이라도 병화(丙火)와 정화(丁火)는 다른 글자이고, 하는 일도 다릅니다. 양 미(未) 속에는 정화가 있고 병화는 없습니다. 그래서 천간에 정화가 떠 있으면 투간이고, 병화가 떠 있으면 같은 불의 뿌리를 둔 것으로 읽습니다. 둘을 한데 묶으면 뿌리의 무게를 잘못 재게 됩니다.
첫째, 원국판에서 투간을 찾습니다. 둘째, 드러난 글자와 숨은 글자의 쓰임을 나눕니다. 셋째, 올라온 글자의 뿌리가 굵은지 얕은지 잽니다. 넷째, 그 결과로 이름 중심인지, 알맹이 중심인지, 둘 다 갖췄는지 읽습니다.
함사주 만세력의 원국판 맨 아래에는 지장간 줄이 있습니다. 칸마다 위에서 아래로 여기·중기·본기 순서이고, 글자 옆에 십성 이름이 함께 적혀 있습니다. 칸 순서는 왼쪽부터 시주·일주·월주·년주입니다.
| 천간 | 본기로 든 지지 | 여기·중기로 든 지지 |
|---|---|---|
| 갑(甲) | 범 인(寅) | 토끼 묘(卯)·돼지 해(亥) |
| 을(乙) | 토끼 묘(卯) | 용 진(辰)·양 미(未) |
| 병(丙) | 뱀 사(巳) | 범 인(寅)·말 오(午) |
| 정(丁) | 말 오(午) | 양 미(未)·개 술(戌) |
| 무(戊) | 용 진(辰)·개 술(戌) | 범 인(寅)·뱀 사(巳)·원숭이 신(申)·돼지 해(亥) |
| 기(己) | 소 축(丑)·양 미(未) | 말 오(午) |
| 경(庚) | 원숭이 신(申) | 뱀 사(巳)·닭 유(酉) |
| 신(辛) | 닭 유(酉) | 개 술(戌)·소 축(丑) |
| 임(壬) | 돼지 해(亥) | 쥐 자(子)·원숭이 신(申) |
| 계(癸) | 쥐 자(子) | 소 축(丑)·용 진(辰) |
이 표는 함사주 만세력의 지장간 표를 천간 쪽에서 다시 본 것입니다. 다른 만세력은 여기·중기를 다르게 적기도 하니, 표 하나를 정해 꾸준히 보십시오.
소 축(丑) 속에는 신(辛)이 있습니다. 이 신이 천간에 올라온 사람은 야무지게 끊고 정리하는 면이 말과 행동으로 나옵니다. 올라오지 않은 사람은 속으로는 따지면서 겉으로는 순하게 보입니다. 지지가 같아도 주변 사람이 겪는 모습은 다릅니다.
| 십성 | 천간에 드러나면 | 지장간에만 있으면 |
|---|---|---|
| 재성 | 돈을 다루는 일이 겉으로 보인다 | 돈을 드러내지 않고 꽉 쥔다 |
| 관성 | 직함·명함을 걸고 일한다 | 직함보다 실권을 쥔 관리자로 본다 |
| 인성 | 자격·문서를 내세운다 | 내세우지 않는 공부가 있다 |
| 식상 | 재주와 말이 먼저 나온다 | 필요할 때만 재주를 꺼낸다 |
| 비겁 | 동료·경쟁자가 눈앞에 있다 | 뒤에서 받쳐 주는 사람이 있다 |
오른쪽 칸은 지장간 글에서 정리한 내용과 같습니다. 왼쪽 칸과 나란히 놓으면 투간이 바꾸는 것이 보입니다. 바뀌는 것은 글자의 뜻이 아니라 남 앞에 나오느냐입니다.
갑·병·무·경·임 같은 양 글자가 투간하면 크고 뚜렷하게 드러납니다. 주변이 금방 알아챕니다. 을·정·기·신·계 같은 음 글자는 크게 눈에 띄지 않지만 끈질기게 오래 작용합니다. 같은 관성이 올라와도 편관과 정관이 다르게 보이는 데에는 이 차이도 들어 있습니다.
투간을 찾았다고 좋다 나쁘다를 먼저 말하지 마십시오. 이 글자가 어떤 동작을 겉으로 꺼내는지, 그 동작을 지금 하는 일에 어떻게 쓸지를 먼저 봅니다. 같은 상관이 올라와도 말로 먹고사는 사람에게는 강점이고, 조직에서 윗사람을 모시는 사람에게는 부딪힐 일이 됩니다.
겉이 초라해 보이는 사람에게 «없다»고 말하지 마십시오. 지장간을 열어 숨은 글자를 짚어 주고, 언제 올라오는지까지 알려 주면 됩니다. 반대로 겉이 번듯한 사람에게는 그 글자에 뿌리가 있는지를 봐 줍니다. 드러난 것을 믿고 규모를 키우기 전에 확인할 일입니다.
| 이름 | 무슨 일인가 | 투간과 다른 점 |
|---|---|---|
| 뿌리(통근) | 천간과 같은 오행이 지지 속에 있음 | 다른 글자여도 성립한다 |
| 개고 | 창고 글자가 충을 맞아 열림 | 천간에 뜬 것이 아니라 지지끼리의 일이다 |
| 암합 | 숨은 글자가 다른 글자와 합함 | 겉으로 나오지 않고 묶인다 |
| 운의 투간 | 숨은 글자가 대운·세운 천간으로 옴 | 정해진 기간에만 드러난다 |
모든 투간은 뿌리가 있습니다. 그러나 모든 뿌리가 투간은 아닙니다. 천간에 병화가 떠 있고 지지에 양 미(未)만 있으면, 미 속 정화가 같은 불이라 뿌리는 되지만 병화가 올라온 것은 아닙니다. 넓게 같은 오행까지 투간이라 부르는 곳도 있습니다. 이 글에서는 무게를 정확히 재기 위해 나눠서 봅니다.
용 진(辰)·개 술(戌)·소 축(丑)·양 미(未) 속 글자는 두 길로 밖에 나옵니다. 처음부터 천간에 떠 있으면 투간이고, 충을 맞아 지지가 흔들리면서 나오면 개고입니다. 투간은 원국에 늘 있는 모습이고, 개고는 사건이 일어나는 때의 일입니다.
돼지 해(亥) 속 임(壬)이 천간의 정(丁)과 합하면, 임은 겉으로 나오지 않은 채 정과 묶입니다. 남이 모르는 계획이나 인연으로 읽습니다. 투간은 남이 아는 일, 암합은 남이 모르는 일입니다. 자세한 내용은 지장간 글의 암합 부분에 있습니다.
정화(丁火)로 예를 듭니다. 천간의 정화는 같아도 아래에 무엇을 뒀느냐에 따라 실속이 다릅니다.
| 지지 | 든 자리·날수 | 뿌리의 무게 |
|---|---|---|
| 말 오(午) | 본기 정 11일 | 같은 글자가 본기로 든다. 여기의 병까지 불이 둘이다 |
| 양 미(未) | 여기 정 9일 | 앞 달 말 오의 정이 넘어온 것. 꽉 찬 실력으로 본다 |
| 개 술(戌) | 중기 정 3일 | 다 쓰고 불빛만 남은 것. 멀리서 보이는 불빛이다 |
창고 글자 넷은 모두 같은 모양입니다. 여기는 앞 달의 본기가 넘어온 글자라 9일로 굵고, 중기는 3일로 얇습니다. 용 진의 을(乙), 개 술의 신(辛), 소 축의 계(癸), 양 미의 정(丁)이 굵은 쪽입니다. 용 진의 계, 개 술의 정, 소 축의 신, 양 미의 을이 얇은 쪽입니다. 천간에 같은 계(癸)가 떠 있어도 아래가 소 축이냐 용 진이냐로 무게가 다릅니다.
날수만 보지 말고 자리도 봅니다. 천간 글자의 바로 밑 지지와 월지가 뿌리의 핵심입니다. 멀리 떨어진 칸의 뿌리는 있어도 그만큼 덜 받쳐 줍니다.
| 갈래 | 모양 | 사는 모습 |
|---|---|---|
| 이름 중심 | 천간에 또렷, 지지에 세력이 얕음 | 밖에서 번듯하고 챙기는 실속은 적다. 체면과 이름값으로 산다 |
| 알맹이 중심 | 천간에 덜 드러남, 지지에 세력이 그득함 | 이름은 덜 나도 실속을 챙기고 실제로 일을 일으킨다 |
| 둘 다 | 천간에 또렷, 지지에도 든든함 | 이름도 나고 돈도 번다. 한쪽으로 몰리면 오르내림도 크다 |
이름 중심이 나쁜 것이 아닙니다. 생긴 모양의 분수에 맞는 일을 하면 순조롭고, 거스르면 탈이 납니다. 뿌리가 얕은 글자로 크게 벌이는 것이 문제이지, 그 글자를 가진 것이 문제가 아닙니다.
년·월 두 칸에서 올라온 글자는 평생 따라다니는 기본 환경으로 읽고, 일·시 두 칸에서 올라온 글자는 나중에 커지는 환경으로 읽습니다. 시는 대문 밖 자리이기도 합니다. 시지에서 올라온 글자는 집 밖에서 하는 일로 먼저 나타나는 경우가 많습니다.
병인(丙寅)의 병은 바로 밑 범 인(寅)의 중기에서, 정미(丁未)의 정은 바로 밑 양 미(未)의 여기에서 올라온 글자입니다. 천간과 지지가 한 기둥에서 맞물려 있으니 그 기둥이 맡은 영역에서 말과 실제가 같이 움직입니다. 다음 사례 ①이 이 경우입니다.

일간은 경(庚)입니다. 경금 일간에게 정화는 정관입니다. 월간 정(丁)의 바로 밑 월지가 양 미(未)이고, 미의 여기가 정입니다. 이 원국에서 불은 이 한 곳뿐이지만 자리가 가장 좋습니다.
이 원국이 여자라면 정관을 남편 자리로도 읽습니다. 미 속 불은 꽉 찬 불이라, 직함과 실력을 함께 쓰는 사람과 인연이 닿기 쉽다고 봅니다. 다만 정(丁)은 년간 임과 정임합으로 묶여 있습니다. 직장이나 남편 일이 내 재주를 쓰는 일과 엮여 움직이는 모습을 함께 봐야 합니다. 시간 을은 일간과 을경합입니다. 뿌리가 얇은 돈에 마음이 묶이기 쉬우니, 돈은 직함을 얻은 뒤에 키우는 순서가 맞습니다.

일간이 경이고 월간이 정이라 사례 ①과 같은 정관입니다. 그런데 바로 밑 토끼 묘(卯)에는 불이 없습니다. 이 원국의 불은 일지 개 술(戌)의 중기 정, 3일 분량 하나뿐입니다.
이 원국이 여자라면 남편 자리는 멀리서 보이는 불빛입니다. 교수·연구직·공직처럼 변화가 적은 자리를 지키는 사람과 인연이 길고 순탄하다고 봅니다. 그 사람이 자리를 박차고 사업으로 크게 나서면 탈이 나기 쉽습니다. 생긴 모양과 다른 길이기 때문입니다.
본인 쪽을 보면 돈 글자는 월지에 있습니다. 다만 월지 묘는 시지 유와 충이고, 일지 술과는 합이면서 그 을이 술에 입고되는 자리입니다. 돈이 묶이거나 흔들리는 때를 감안해, 집안의 큰돈을 남편의 사업에 걸기보다 본인이 관리하는 편이 이 원국에 맞습니다. 사례 ①과 나란히 놓으면, 천간의 정화는 똑같은데 지지가 양 미냐 개 술이냐로 풀이가 달라지는 것을 볼 수 있습니다.

일간 경에게 나무는 재성입니다. 천간에는 갑(甲)도 을(乙)도 없습니다. 그런데 월지 토끼 묘(卯)는 본기가 을 정재이고, 일지 범 인(寅)은 본기가 갑 편재입니다. 알맹이 중심의 모양입니다.
겉에 보이는 것은 쇠 글자 셋과 자격입니다. 동료와 경쟁자가 늘 곁에 있고 돈은 그 아래에 있습니다. 돈 앞에 사람이 많으니 동업이나 공동 투자에서 몫이 나뉘는 일이 생기기 쉽습니다. 내 몫을 문서로 정해 두는 습관이 필요합니다.
실력은 있는데 간판을 못 거는 모양이라, 운에서 그 글자가 떠오르는 때를 봅니다. 2034년 갑인(甲寅)과 2035년 을묘(乙卯)는 재성이 천간으로 올라오는 해입니다. 갑인년은 갑이 천간의 경과 갑경충을 일으켜 돈 문제로 동료와 부딪히기 쉽고, 을묘년은 을이 일간과 을경합을 합니다. 내 이름으로 일을 시작한다면 이때를 겨냥해 준비할 만합니다.

일간은 임(壬)입니다. 임에게 관성은 무(戊)·기(己)입니다. 천간에 없고, 지지 십성 줄에도 없습니다. 지장간 줄을 열어야 보입니다. 돼지 해(亥)·원숭이 신(申) 둘·뱀 사(巳)의 여기가 모두 무입니다. 편관 무가 네 칸에 7일씩 숨어 있습니다.
이 원국에서 숨은 무가 겉으로 나오는 해가 2028년 무신(戊申)입니다. 천간으로 무가 오고, 지지는 원국의 월지·일지와 같은 신입니다. 지장간의 무가 무운을 만나면 그 뒤 3~4년 그 기운을 씁니다. 맡고 있던 일에 직함이 붙거나 책임이 겉으로 드러나는 때로 봅니다. 무는 년간 계와 무계합도 하니, 경쟁자나 동료와 얽힌 채 그 자리가 오는 모습도 함께 살핍니다.
평소 안 보이던 재주나 인연이 어느 몇 년에 갑자기 나타나는 이유가 여기에 있습니다. 내 지장간에 어떤 글자가 있는지 적어 두면 어느 해에 무엇이 나오는지 미리 셀 수 있습니다. 해가 바뀌는 날은 1월 1일이 아니라 입춘(2월 4일 무렵)입니다.
| 지장간 글자 | 천간으로 오는 가까운 해 |
|---|---|
| 정(丁) | 2027년 정미(丁未) |
| 무(戊) | 2028년 무신(戊申) |
| 기(己) | 2029년 기유(己酉) |
| 경(庚) | 2030년 경술(庚戌) |
| 신(辛) | 2031년 신해(辛亥) |
| 임(壬) | 2032년 임자(壬子) |
| 계(癸) | 2033년 계축(癸丑) |
| 갑(甲) | 2034년 갑인(甲寅) |
| 을(乙) | 2035년 을묘(乙卯) |
| 병(丙) | 2036년 병진(丙辰) |
이미 천간에 떠 있는 글자가 운에서 또 오면 그 동작이 한층 커집니다. 일이 늘고 소모도 늡니다. 지장간에만 있던 글자가 처음 올라오는 때와는 다릅니다. 이미 떠 있는 글자는 그 운을 빨리 써먹습니다. 지장간에만 있던 글자는 늦게 꺼내고, 쓸지 말지를 고르게 됩니다.
아닙니다. 겉으로 나온다는 뜻일 뿐입니다. 동작의 장점과 단점이 함께 드러납니다. 뿌리가 얕으면 이름만 앞서기도 합니다.
아닙니다. 운에서 올라올 때 쓰고, 충으로 창고가 열릴 때도 나옵니다. 숨어 있는 동안에는 덜 다칩니다. 지장간에만 있다고 없는 것으로 읽지 마십시오.
이 글에서는 같은 글자만 투간으로, 같은 오행은 뿌리로 나눕니다. 정화와 병화는 다른 글자입니다. 다른 곳에서 같은 오행을 투간이라 부르더라도, 무게를 잴 때는 나눠서 보십시오.
봅니다. 일간과 같은 글자가 지지 속에 있으면 내가 쓸 바탕이 있는 것입니다. 없으면 같은 오행을 찾습니다.
버리지 않습니다. 이름과 말로 쓰는 일에 쓰면 됩니다. 실속을 기대하고 크게 거는 일만 조심하고, 그 오행이 지지로 들어오는 해를 기다립니다.
겉의 여덟 글자가 먼저입니다. 지장간에만 있으면 «있지만 바로 쓰지 못하는 것»입니다. 꺼내는 해가 언제인지까지 봐야 풀이가 끝납니다.