월령(月令)

이 글의 순서

먼저 원국판에서 월령을 찾습니다. 그다음 월지가 왜 가장 무거운지, 월지 속 어느 글자가 당번을 서는지, 계절의 치우침을 어떻게 읽는지 봅니다. 지장간의 세 자리는 여기·중기·본기 글에, 천간으로 올라오는 일은 투간 글에 있습니다.

일간보다 달을 먼저 봅니다

사주를 펼치면 일간 성격부터 말하기 쉽습니다. 함사주는 순서가 다릅니다. 먼저 지지의 환경을 보고, 없는 오행과 십성을 보고, 그다음 월지의 십성을 봅니다. 계절은 글자보다 먼저 챙기는 큰 원칙입니다.

찾는 순서

• 첫째, 월주의 지지를 봅니다. 어느 계절인지 정합니다.
• 둘째, 그 글자의 무리를 봅니다. 시작 글자인지, 한가운데 글자인지, 창고 글자인지 봅니다.
• 셋째, 지지 십성을 봅니다. 월지 밑에 찍힌 십성이 사회에서 쓰이는 방식입니다.
• 넷째, 지장간 줄을 봅니다. 월지 속 글자 가운데 천간에도 있는 것을 찾습니다.
• 다섯째, 태어난 날을 셉니다. 그 달을 여는 절기 날부터 며칠째인지 세어 당번을 정합니다.

양력 달과 다릅니다

2월 3일에 태어났으면 대개 아직 입춘 전이라 월지는 소 축입니다. 3월 초에 태어났으면 경칩 전이라 범 인일 수 있습니다. «2월생이니 토끼 묘»처럼 어림하면 틀립니다. 절기 날짜는 해마다 하루쯤 다르니 원국판의 글자로 확인하십시오.

월지 십성으로 보는 쓰임

첫째, 뿌리 가운데 가장 든든합니다

천간에 뜬 글자는 지지에 뿌리를 둬야 실제로 쓰입니다. 그 가운데 월지 뿌리가 가장 든든합니다. 기초 글에서 «월지 지장간의 투출이 가장 세다»고 한 이유입니다. 월지에 같은 글자나 같은 오행이 있으면 그 글자는 제철을 만난 것입니다. 없으면 제철을 벗어난 글자입니다.

둘째, 기후 그 자체입니다

춥냐 덥냐, 메마르냐 축축하냐를 월지가 정합니다. 다른 글자는 이 기후 안에서 움직입니다. 같은 병(丙)이라도 말 오 달과 쥐 자 달에 떠 있으면 하는 일이 다릅니다.

셋째, 세력의 두께가 다릅니다

월주는 한 달을, 일주는 하루를, 시주는 두 시간을 나타냅니다. 한 달치 기운이 가장 두껍습니다. 월지 기운이 천간으로 또렷이 올라와 있으면 그 사람은 자기 분야가 분명합니다. 천간이 아무리 요란해도 월지에 받침이 없으면 이름에 비해 쥔 것이 적습니다.

다른 칸을 무시하라는 말은 아닙니다

월지는 바탕입니다. 그 위에서 무슨 일이 벌어지는지는 나머지 글자가 정합니다. 앞 두 칸(년·월)은 평생 따라다니는 기본 환경이고, 뒤 두 칸(일·시)은 나중에 커지는 환경입니다. 월지만 보고 끝내면 일지의 배우자, 시지의 대문 밖을 놓칩니다.

일터로 읽으면

월지가 나를 받쳐 주는 쪽이면 바탕을 그대로 살리는 일에서 순하게 뻗어 가고, 나를 세게 담금질하는 쪽이면 치열한 곳에서 부대끼며 실력이 큽니다. 좋고 나쁨이 아니라 자리의 문제입니다. 순한 바탕인데 살벌한 곳에 뛰어들면 상하기 쉽고, 담금질 바탕인데 너무 편한 곳에 있으면 쓸 일이 없어집니다.

월령 글자가 또렷할 때

• 장점 — 무엇을 하는 사람인지 일찍 정해집니다. 그 분야에서 크게 쓰이기 쉽습니다.
• 단점 — 그 일이 막히면 대신할 것이 잘 안 보입니다. 다른 방식으로 바꾸는 데 오래 걸립니다.

계절이 크게 치우쳤을 때

• 장점 — 그 계절의 동작이 진합니다. 겨울이 짙으면 깊게 궁리하고 오래 품으며, 여름이 짙으면 빠르게 드러내고 치고 나갑니다.
• 단점 — 맞은편 동작이 약합니다. 겨울이 짙으면 드러내는 일이 늦고, 여름이 짙으면 멈추고 정리하는 일이 늦습니다.

월지 무리별 바탕

그릇을 말할 때

월령 기운이 지지에 두껍게 뿌리내리고 천간으로 드러나면 크게 쓰이는 모양이고, 얕거나 어수선하면 소박하게 제 몫을 하는 모양입니다. 그렇다고 사람을 크다 작다로 줄 세우지 마십시오. 큰 그릇은 비면 허전하고 작은 그릇은 차면 족합니다. 그 모양에 맞는 삶을 짚어 주면 됩니다. 생긴 모양의 분수를 따르면 순조롭고, 거스르면 탈이 납니다.

당번 글자가 천간에 떴을 때

그 글자가 천간에 올라와 있으면 원국에서 가장 든든한 간판입니다. 제철 기운이 겉까지 나온 것입니다. 자기 장기가 분명하고 그 분야에서 쓰입니다. 사례 ④가 이 경우입니다. 같은 달인데 당번과 천간이 어긋나면 겉으로 하는 일과 바탕의 색이 다르게 나타납니다.

말을 구분합니다

계절의 치우침은 두 축입니다

춥고 더운 축(한난)과 메마르고 축축한 축(조습)입니다. 같은 겨울생도 물기까지 많으면 더 웅크리고, 마른 흙이 있으면 춥기는 해도 질척이지 않습니다. 같은 여름생도 마른 흙이 많으면 더 메마르고, 진 같은 젖은 흙이 있으면 덜합니다. 이 치우침을 맞추어 읽는 일을 조후(調候)라고 합니다.

겨울생 — 해·자·축 달

품고 궁리하는 속도입니다. 원국에 불이 있고 지지에 뿌리까지 두면 추운 달에 났어도 일찍 밖으로 나섭니다. 불이 없고 물과 쇠만 많으면 드러내는 일이 늦습니다. 불이 없으면 활동이 둔해지고, 여자는 결혼·사회 참여가 더딘 경우가 많습니다. 대신 오래 쌓아 둔 것이 많습니다. 사람 온기가 있는 자리, 볕 드는 일을 권합니다.

여름생 — 사·오·미 달

드러내고 빠르게 나가는 속도입니다. 물이 없으면 멈추는 일이 어렵습니다. 물이 없으면 하던 일을 오래 잇기 어렵고, 참을성과 융통성이 부족한 면이 나옵니다. 물이 있으면 빠른 중에 쉬고 정리할 줄 압니다.

봄생 — 인·묘·진 달

생기는 넘치는데 아직 쌀쌀하고 땅이 허한 속도입니다. 시작은 빠른데 받쳐 줄 것이 필요합니다. 불이 있으면 시작한 일이 겉으로 드러나고, 흙이 있으면 벌인 일이 자리를 잡습니다. 이른 봄 범 인 달은 꽃샘추위가 남아 있어 불의 유무가 특히 크게 보입니다.

가을생 — 신·유·술 달

맺고 거두는 속도입니다. 불이 있으면 쇠가 다듬어져 쓸모가 정해지고, 물이 있으면 메마른 것이 풀립니다. 초가을 원숭이 신 달은 여름 열기가 남아 있어 물의 유무가 크게 보입니다.

계절과 몸

계절은 몸에도 옵니다. 겨울 쪽은 심장·혈관, 봄 쪽은 폐·대장·피부, 여름 쪽은 신장·방광, 가을 쪽은 간과 과로를 살피라고 합니다. 진단이 아니라 살필 곳입니다. 몸이 불편하면 병원에 가십시오.

겁주지 말아야 합니다

나쁜 겨울도 나쁜 밤도 없습니다. 겨울에는 자야 합니다. 겨울생이라고 다 춥게 사는 것이 아닙니다. 태어난 철의 치우침을 알고, 때에 맞춰 쓰면 됩니다. 이 원칙은 아래 사례에서 그대로 씁니다.

월지와 충이 되는 해

바탕이 흔들리는 해입니다. 일터·거처·역할이 바뀌는 일이 많습니다. 쥐 자 달이면 2038년 무오, 말 오 달이면 2032년 임자, 범 인 달이면 2028년 무신, 원숭이 신 달이면 2034년 갑인입니다. 충은 무조건 나쁜 것이 아닙니다. 막힌 것이 트이기도 합니다.

십성으로 풀 때

• 비겁의 해 — 나누고 독립하는 일이 많습니다.
• 식신·상관의 해 — 의식주가 넓어지거나 투자와 지출이 많습니다.
• 편재·정재의 해 — 움직이는 돈과 안정된 돈의 일입니다.
• 편관·정관의 해 — 소문은 큰데 실속이 적은 일, 또는 안정되게 올라가는 일입니다.
• 인성의 해 — 문서와 재산의 일입니다.

겨울생은 평생 힘듭니까?

아닙니다. 원국에 불이 갖춰지면 추운 달에 났어도 빠르게 활동합니다. 없다면 늦을 뿐 오래 품은 것이 많습니다. 계절로 좋고 나쁨을 정하지 마십시오.

월령은 좋은 오행을 찾는 방법입니까?

아닙니다. 함사주는 강약을 재서 좋은 오행을 고르지 않습니다. 계절이 만드는 속도와, 무엇이 늦고 빠른지를 봅니다.

월지만 보면 됩니까?

아닙니다. 가장 먼저 보는 곳일 뿐입니다. 천간, 지장간, 일지와 시지까지 봐야 그 위에서 벌어지는 일이 나옵니다.

당번을 꼭 따져야 합니까?

처음에는 월지 글자와 십성만 봐도 충분합니다. 당번은 같은 달에 태어난 사람들의 차이를 볼 때 씁니다. 구간 경계에 걸린 날은 단정하지 마십시오.

2월 초에 태어났는데 띠와 월이 헷갈립니다.

띠와 월지 모두 절기로 바뀝니다. 입춘 전이면 전해의 띠이고 월지는 소 축입니다. 원국판의 글자를 그대로 보십시오.

월지 글자가 천간에 없으면 쓸모없습니까?

아닙니다. 숨어서 바탕으로 작용합니다. 운에서 그 글자가 천간으로 올 때 겉으로 나옵니다.