만세력을 보면 글자마다 «정관», «편재», «식신» 같은 이름이 붙어 있습니다. 이것이 십신입니다. 열 개나 되어 막막해 보이지만, 실은 다섯 갈래를 둘씩 쪼갠 것이라 다섯만 알면 됩니다.
사주 여덟 글자 중 태어난 날의 위 글자(일간)가 «나»입니다. 나머지 일곱 글자가 오행으로 나와 어떤 관계인지를 이름 붙인 것이 십신입니다.
관계는 다섯 가지뿐입니다.
| 갈래 | 나와의 관계 | 뜻하는 것 |
|---|---|---|
| 비겁 | 나와 «같은» 오행 | 나 자신·형제·동료·경쟁자 |
| 식상 | 내가 «낳는» 오행 | 표현·재능·활동·자식 |
| 재성 | 내가 «누르는» 오행 | 재물·현실·아내(남자) |
| 관성 | 나를 «누르는» 오행 | 직장·규율·명예·남편(여자) |
| 인성 | 나를 «낳는» 오행 | 공부·문서·어머니·보호 |
오행의 상생·상극을 «나»를 중심에 놓고 네 방향으로 펼친 것입니다.
나를 낳는 것(인성) → 나(비겁) → 내가 낳는 것(식상) 이 흐름이 한 줄,
내가 누르는 것(재성) · 나를 누르는 것(관성) 이 또 한 줄입니다.
다섯 갈래를 각각 «나와 음양이 같은가/다른가»로 쪼개면 열 개가 됩니다.
| 갈래 | 음양이 같음 | 음양이 다름 |
|---|---|---|
| 비겁 | 비견 | 겁재 |
| 식상 | 식신 | 상관 |
| 재성 | 편재 | 정재 |
| 관성 | 편관(칠살) | 정관 |
| 인성 | 편인 | 정인 |
이름 앞의 정(正)은 «반듯하고 안정적», 편(偏)은 «치우치고 역동적» 정도로 읽으시면 됩니다. 정재가 월급이라면 편재는 사업 수익, 정관이 직장이라면 편관은 도전과 압박에 가깝습니다.










말로만 들으면 어렵습니다. 열 천간을 늘어놓고 하나씩 짚어 보면 한 번에 잡힙니다.
기준은 갑(甲)입니다. 갑은 목(木)이고 양(陽)입니다.
| 천간 | 오행 | 나와의 관계 | 십신 |
|---|---|---|---|
| 갑 甲 | 목 | 같은 오행 · 음양 같음 | 비견 |
| 을 乙 | 목 | 같은 오행 · 음양 다름 | 겁재 |
| 병 丙 | 화 | 내가 낳음 · 음양 같음 | 식신 |
| 정 丁 | 화 | 내가 낳음 · 음양 다름 | 상관 |
| 무 戊 | 토 | 내가 누름 · 음양 같음 | 편재 |
| 기 己 | 토 | 내가 누름 · 음양 다름 | 정재 |
| 경 庚 | 금 | 나를 누름 · 음양 같음 | 편관(칠살) |
| 신 辛 | 금 | 나를 누름 · 음양 다름 | 정관 |
| 임 壬 | 수 | 나를 낳음 · 음양 같음 | 편인 |
| 계 癸 | 수 | 나를 낳음 · 음양 다름 | 정인 |
함사주는 간지를 오행 색으로 칠합니다.
초록은 목(甲 乙), 빨강은 화(丙 丁), 노랑은 토(戊 己), 흰 바탕은 금(庚 辛), 검정은 수(壬 癸)입니다.
색만 봐도 «내 편인지, 내가 다루는 것인지, 나를 누르는 것인지»가 눈에 들어옵니다.
일간이 을(乙)이면 어떻게 될까요. 을도 목이지만 음(陰)이라 음양이 뒤집힙니다. 갑에게 비견이던 갑이 을에게는 겁재가 되고, 병은 식신이 아니라 상관이 됩니다.
그래서 십신은 «내 일간이 무엇이냐»에 따라 통째로 바뀝니다. 남의 사주 풀이를 그대로 내게 가져다 쓸 수 없는 이유가 여기 있습니다.
많으면 자기 주장이 강하고 독립적입니다. 동료·인맥이 힘이 되지만, 지나치면 재물을 나눠 갖는 결이 되어 경쟁이 심해집니다.
표현력·재능·아이디어입니다. 말과 글, 만들어 내는 일이 여기 속합니다. 많으면 창의적이지만 규율(관성)을 눌러 조직 생활이 답답할 수 있습니다.
돈·현실감각·결과물입니다. 있으면 실무에 밝고 셈이 빠릅니다. 다만 내 힘(비겁)이 약한데 재성만 많으면 감당하지 못해 오히려 고달파집니다.
직장·질서·책임입니다. 적당하면 반듯하고 신뢰받습니다. 지나치면 눌려 위축되고, 아예 없으면 스스로를 규율하기 어려운 결이 생깁니다.
공부·자격·문서·어머니입니다. 있으면 배우고 버티는 힘이 됩니다. 너무 많으면 생각만 하고 움직이지 않는 쪽으로 기웁니다.
정관이 있으면 좋고 상관이 있으면 나쁘다는 식의 이야기가 흔한데, 사실이 아닙니다. 같은 상관도 내 일간이 강하면 훌륭한 재능이 되고, 약하면 짐이 됩니다.
십신은 «무엇이 있느냐»보다 «내가 그것을 감당할 힘이 있느냐»로 읽어야 합니다. 이 균형을 보는 것이 사주 상담의 핵심입니다.

한 걸음씩, 사주가 읽히기 시작합니다.
이제 내 원국으로 직접 확인해 보세요.