방합(方合)

방(方)은 방향이라는 뜻입니다. 봄은 동쪽, 여름은 남쪽, 가을은 서쪽, 겨울은 북쪽입니다. 그래서 세 글자가 모이면 기운이 한 방향으로 쏠린 것으로 읽습니다. 삼합 기초 글에서 방합을 짧게 다뤘습니다. 이 글은 원국의 대세를 잡고, 계절의 일을 읽고, 운에서 변화를 세는 데까지 들어갑니다.

함사주 만세력 원국판의 지지 칸은 왼쪽부터 시지·일지·월지·년지입니다. 네 칸을 계절로 바꿔 적으면 대세가 보입니다. 글자 수를 오행으로 세는 것보다 이쪽이 먼저입니다.

계절마다 정서도 다릅니다. 봄은 공자의 문, 여름은 예수의 문, 가을은 부처의 문, 겨울은 도의 문으로 읽습니다.

충을 맞으면 끝 글자 창고가 열립니다. 용 진이라면 을·계·무가 나와 물의 일이 움직입니다.

이 글자들은 앞 계절의 것을 품어 다음 계절 동안 지키기도 합니다. 그래서 계절 끝 글자가 있으면 무엇을 품고 있는지, 어느 쪽으로 움직이는 때인지 함께 봅니다. 창고로서의 쓰임은 입고 글에 있습니다.

• 년지·월지 — 집안과 자라 온 환경, 사회에 나가며 처음 맡는 일이 그 계절입니다. 여름이 깔리면 집안 분위기부터 장사나 드러내는 일에 가깝습니다.
• 월지·일지 — 일터와 내 자리가 같은 계절입니다. 한 분야에 오래 머물기 좋고, 배우자도 같은 쪽 일을 하는 모습으로 나타나곤 합니다.
• 일지·시지 — 내 몸과 말년, 대문 밖의 일이 그 계절입니다. 나이 들수록 그 계절의 일이 커집니다. 겨울이 시에 있으면 말년에 공부나 정신적인 일로 가는 습성이 생깁니다.
• 계절이 둘로 나뉨 — 년·월은 봄이고 일·시는 가을처럼 나뉘면, 앞 환경과 나중 환경이 맞섭니다. 중년에 일이 크게 바뀌는 것을 염두에 둡니다.

지지를 계절로 읽으면 년지부터 «여름·여름·봄·여름»입니다. 뱀 사·양 미·말 오가 다 있습니다. 왕지 말 오는 시지에 있습니다. 일간 경(庚)에게 불은 관성입니다.

• 대세 — 여름 — 사람 앞에 나서서 말하고 파는 일이 이 사람의 바탕입니다. 지지 십성 줄로는 편관·정인·편인·정관으로 찍혀 있지만, 여름 글자 셋이 모인 것을 먼저 봅니다. 양 미를 흙으로 세지 않습니다.
• 시간 임(壬) 식신 — 일지 진 속 계(癸)를 같은 물의 뿌리로 둠 — 여름에 놓인 말 재주입니다. 드러내 파는 말로 쓰기 좋은 모양입니다.
• 일지 진 편인·월지 미 정인 — 용 진은 물을 가두는 글자라 식신 임이 여기서 입고합니다. 말 재주를 쓰는 규모를 줄일 때가 있습니다. 양 미는 편재 갑(甲)이 드는 창고라(정재 을은 개 술에 듭니다) 경에게 돈 글자가 묶이는 자리입니다.
• 월간 신(辛) 겁재 — 지지에 같은 쇠가 뱀 사 속 경(庚)뿐입니다. 경쟁자가 겉에 서 있으니 돈 문제는 나눠 두어야 합니다.

사회 활동은 영업·홍보·유통 쪽 금융처럼 사람과 돈을 돌리는 일에서 힘이 납니다. 맞은편 겨울의 일은 약한 편이라, 가만히 앉아 오래 궁리하는 일은 답답해합니다. 운을 보면 쇠 일간은 사·오·미의 때에 물이 꺾여 삶의 수단이 바뀐다고 봅니다. 이 원국은 시간 임 식신이 그 물입니다. 2027년 정미까지는 말로 하던 방식을 바꾸는 때입니다. 2030년 경술부터 2032년 임자까지는 불이 꺾여 전직하는 쪽으로 봅니다. 대세가 여름인 사람이라 변화의 폭이 큽니다.

지지를 년지부터 읽으면 «겨울·봄·겨울·봄»입니다. 년지 돼지 해와 일지 쥐 자가 겨울 둘, 월지 토끼 묘와 시지 범 인이 봄 둘입니다. 둘 다 왕지를 끼고 있습니다. 소 축과 용 진은 없습니다.

• 겨울 — 일지에 왕지 쥐 자 — 일간 임(壬)에게 비겁입니다. 정신적·교육적 말솜씨가 내 자리에 있습니다. 천간에도 계(癸)·임 둘이 떠서 겉으로도 물이 드러납니다.
• 봄 — 월지에 왕지 토끼 묘 — 임에게 나무는 식상입니다. 월간 을(乙)이 묘의 본기에서 올라왔습니다. 일터에서 벌이고 만드는 일을 합니다.
• 인해합 — 년지와 시지는 끝과 끝이라 뜻만 남습니다. 집안과 대문 밖의 일이 멀리서 이어집니다.
• 해묘의 두 글자 — 돼지 해와 토끼 묘는 해묘미 삼합의 두 글자입니다. 년·월이 붙어 있어 활동의 판도 나무 쪽을 향합니다.

겨울이 바탕이고 봄이 일입니다. 가르치고 생각한 것을 설계나 기획으로 꺼내는 일이 잘 맞습니다. 운으로 보면 2033년 계축은 소 축이 와서 겨울이 다 차는 해이고, 2036년 병진은 용 진이 와서 봄이 다 차는 해입니다. 앞은 공부와 사람이 두꺼워지고, 뒤는 일이 벌어지는 쪽입니다. 수 일주는 인·묘·진의 때에 식상이 꺾여 삶의 수단이 바뀐다고 봅니다. 2034년부터 하는 일의 방식이 달라지는 것을 염두에 둡니다.

지지를 년지부터 읽으면 «여름·봄·봄·봄»입니다. 월지·일지가 용 진, 시지가 범 인입니다. 봄 세 칸인데 왕지 토끼 묘가 없습니다. 글자 수로는 봄이 많지만 절정이 빠진 모양입니다.

• 용 진 둘 — 편재 — 일간 갑에게 흙이라 돈으로만 읽기 쉽습니다. 범 인과 함께 있으니 봄의 일로 먼저 읽습니다. 땅·건물·설계 쪽으로 일이 벌어집니다. 돈은 그 일의 결과로 따라옵니다.
• 월간 갑 비견 — 시지 인의 본기에서 올라옴 — 동료·경쟁자가 겉에 서 있습니다. 진 둘의 돈을 함께 다루는 사람이 곁에 있는 모양입니다.
• 시간 병(丙) 식신 — 시지 인의 중기, 년지 사의 본기에서 올라옴 — 재주가 뚜렷합니다. 년지 사의 식신과 년간 정(丁) 상관도 불 쪽 재주입니다.
• 진이 둘이라 물도 갇힘 — 용 진은 물을 가두는 글자입니다. 갑에게 편인 임이 여기서 입고합니다. 잘 나가다 멈추는 일이 있으니 일의 끝을 먼저 확인하는 습관이 좋습니다.

일이 벌어지게 되어 있는 사람입니다. 그런데 절정이 비어 시작한 일이 사람 눈에 크게 띄지 않다가 때가 되어야 커지는 모양입니다. 2035년 을묘는 토끼 묘가 와서 봄이 꽉 차는 해입니다. 그해 앞에 벌여 온 일을 크게 키울 준비를 합니다. 맞은편 가을이 오는 2028년 무신, 2029년 기유, 2030년 경술도 봅니다. 나무 일간은 신·유·술의 때에 불이 꺾여 삶의 수단이 바뀐다고 봅니다. 이 원국의 병·정 재주 글자가 그 불이니, 하던 일의 방식을 점검합니다.

지지를 년지부터 읽으면 «봄·봄·봄·가을»입니다. 토끼 묘·용 진·범 인이 다 모였습니다. 그런데 시지 원숭이 신이 일지 범 인을 바로 옆에서 칩니다. 방합과 충이 함께 있는 원국입니다.

• 대세 — 봄, 일이 벌어지는 쪽 — 일간 임에게 나무는 식상입니다. 토목·건축·디자인처럼 짓고 그리는 일에 재주를 쓰는 사람으로 읽습니다. 월지 용 진은 일간 임이 입고하는 글자이기도 해서, 벌인 일에 스스로 묶이는 면이 있습니다.
• 일지 인과 시지 신의 인신충 — 바로 붙은 충입니다. 대문 밖의 일이 내 자리를 계속 흔듭니다.
• 월지 용 진이 돌아옵니다 — 용 진은 원숭이 신과 신자진의 두 글자라 한편으로 갈 수 있습니다. 그러나 형제가 맞으면 봄 쪽으로 돌아옵니다. 년지 묘와 월지 진이 인을 받칩니다. 충을 맞아도 세력이 쉽게 안 무너지는 모양입니다.
• 월간 갑(甲) 식신 — 일지 인의 본기에서 올라옴 — 충을 맞는 칸에서 나온 재주가 겉에 떠 있습니다. 부딪히면서 일이 커지는 사람입니다.

이 원국을 «방합이 깨졌다»고 읽으면 틀립니다. 삼합이었다면 흩어질 자리에서 방합은 더 뭉칩니다. 대신 형제 글자들이 묶이는 만큼 시지 쪽의 문서 글자(편인)와 충돌이 잦으니, 자격이나 계약 문제를 미리 정리해 두는 쪽이 맞습니다. 시간 무(戊) 편관도 이 칸에 있어 대문 밖의 압박이 큽니다. 2028년 무신은 같은 기둥이 운으로 또 오는 해이고, 범 인에게 충이 한 번 더 들어옵니다. 일이 커질 때와 흔들릴 때가 겹치니 규모를 미리 정합니다.

세운의 계절은 3년씩 옵니다. 해가 바뀌는 날은 입춘(2월 4일 무렵)입니다.

꺾인다는 말이 나쁘다는 뜻은 아닙니다. 그 일의 방식이 바뀐다는 뜻입니다. 옆에 기회도 함께 옵니다. 맞은편 계절은 내가 없던 것을 채우는 상대이기도 합니다. 봄과 가을이 만나면 무언가 이루어지는 일도 있습니다.