오행(五行)이란 — 목화토금수, 사주의 뼈대

사주를 조금이라도 알아보면 «불이 많다», «물이 없다», «목 기운을 채워라» 같은 말을 듣게 됩니다. 전부 오행 이야기입니다. 여기만 이해하시면 사주의 절반은 읽으실 수 있습니다.

다섯 기운, 그리고 두 가지 관계

오행은 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水) 다섯입니다. 나무·불·흙·쇠·물이라는 이름이지만 물질 자체가 아니라 기운의 성질을 가리킵니다.

상생 — 서로 살립니다

목 → 화 → 토 → 금 → 수 → 목 순으로 돕습니다.

나무가 타서 불을 만들고(목생화), 불이 다 타면 재가 흙이 되고(화생토), 흙 속에서 쇠가 나오고(토생금), 쇠의 표면에 물이 맺히고(금생수), 물이 나무를 키웁니다(수생목). 한 바퀴 돌아 제자리로 옵니다.

상극 — 서로 누릅니다

목 → 토 → 수 → 화 → 금 → 목 순으로 누릅니다.

나무뿌리가 흙을 파고들고(목극토), 흙이 물을 막고(토극수), 물이 불을 끄고(수극화), 불이 쇠를 녹이고(화극금), 쇠가 나무를 자릅니다(금극목).

내 사주 여덟 글자를 오행으로 바꾸는 표

사주 원국의 글자는 전부 오행 하나에 속합니다. 아래 두 표만 있으면 직접 세어 보실 수 있습니다.

천간 (위 네 글자)

지지 (아래 네 글자)

토(土)가 넷인 것이 눈에 띄실 겁니다. 진·술·축·미는 계절과 계절 사이에 놓여 환절기 역할을 합니다. 그래서 사주에 토가 많으면 «중간에서 조율하는» 결이 강해집니다.

«부족한 오행을 채운다»는 말

여덟 글자를 오행으로 세어 보면 어느 것은 많고 어느 것은 없습니다. 그래서 흔히 «없는 오행을 채워야 한다»고들 합니다.

절반만 맞는 말입니다. 중요한 것은 개수가 아니라 내 일간(나 자신을 나타내는 글자)에게 그 기운이 필요한가입니다.

• 물이 하나도 없어도, 내가 이미 물 기운이 강한 사람이라면 없는 게 오히려 나을 수 있습니다
• 불이 셋이나 있어도, 내가 그 불을 감당할 힘이 없으면 짐이 됩니다

그래서 «없으면 나쁘다»가 아니라 «나에게 도움이 되는 기운인가»(용신)를 따집니다. 개수만 세고 부적이나 물건을 권하는 이야기는 조심하시는 편이 좋습니다.