기초 · 사화(巳火)와 뱀띠
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사화(巳火)와 뱀띠

사(巳)는 여름의 시작입니다.

함사주 만세력 실제 화면
함사주 만세력 · 실제 화면 — 색과 글자가 이 글과 같습니다

사(巳) 는 지지의 여섯 번째 글자입니다. 오행은 불(火), 띠로는 뱀입니다.

무엇사(巳)
띠뱀
달음력 4월 — 입하가 드는 달
시각오전 9시 ~ 11시
오행불(火)
방위남동

조용한데 뜨겁습니다

뱀은 소리를 내지 않습니다. 그런데 사화는 불입니다.

  • 겉으로 조용하고 차분해 보입니다
  • 속에는 열이 있습니다
  • 움직일 때 한 번에 갑니다 — 뱀이 무는 것처럼

사화는 쇠를 품습니다

지장간에 무·경·병이 들어 있습니다. 그중 경금(庚金) 이 있습니다.

  • 겉은 불인데 속에 쇠가 있습니다
  • 그래서 사화는 «날카로움»을 함께 가집니다
  • 사유축 삼합이 쇠가 되는 것도 이 때문입니다

사화가 사주에 있으면

  • 사해충 — 해(亥)와 부딪힙니다. 불과 물이라 셉니다
  • 사신합 — 신(申)과 붙습니다
  • 사유축 삼합 — 유·축과 함께 쇠가 됩니다
  • 역마 — 인·신·사·해 중 하나라 역마살 자리입니다
사신은 «합이면서 형»입니다

사(巳)와 신(申)은 붙기도 하고(육합) 다투기도 합니다(형). 가까운데 부딪히는 관계입니다. 실제 상담에서도 «애증»으로 자주 나옵니다.

사화가 품은 세 글자

사(巳)의 지장간은 무토(戊土)·경금(庚金)·병화(丙火)입니다. 힘이 가장 큰 것은 병화입니다. 겉도 속도 결국 태양의 불이 주인입니다.

앞에서 본 경금은 이 불 속에서 조용히 자랍니다. 여름의 한복판에서 가을의 쇠가 준비되는 셈입니다. 그래서 사화는 불이면서 쇠의 기운을 함께 가지고, 사유축 삼합에서 쇠의 출발점이 됩니다.

불 속의 쇠

불은 쇠를 녹이는데, 사화 안에서는 경금이 녹지 않고 자랍니다. 명리에서는 이것을 «장생»으로 설명합니다. 쇠의 기운이 처음 태어나는 자리라는 뜻입니다. 사화가 강한 사람에게서 열정과 냉정함이 함께 보이는 까닭으로 풀이합니다.

인·사·신 삼형과 그 밖의 관계

사화는 인·사·신 삼형의 가운데 자리입니다. 이미 사와 신이 «합이면서 형»이라는 것을 보았습니다. 인과 사 사이에도 형과 해가 함께 걸립니다.

관계상대뜻
방합사·오·미여름 무리로 불이 커집니다
삼형인·신인사, 사신이 그 일부입니다
파신(申)사신은 합·형·파가 모두 걸립니다
해인(寅)인사해
원진술(戌)꺼려지는 사이로 봅니다

사와 신 사이에는 합과 형과 파가 한꺼번에 걸립니다. 지지 관계 가운데 가장 얽힌 짝입니다. 원국에 이 둘이 함께 있으면 «가깝지만 편하지 않은 관계»로 자주 나타난다고 봅니다.

사화가 어느 자리에 있느냐

  • 월지의 사화 — 입하가 지난 초여름에 태어났습니다. 불이 힘을 얻는 계절이라 사주가 더워지기 쉽습니다
  • 일지의 사화 — 배우자 자리에 조용한 불이 있습니다. 겉은 차분해도 속정이 깊은 관계로 읽습니다
  • 시지의 사화 — 오전 9시에서 11시 사이에 태어났습니다. 늦게까지 활동하는 힘이 남는 자리로 봅니다

사화는 역마 자리입니다. 불의 역마라 움직임이 빠르고 결정이 날쌘 쪽으로 읽습니다. 다만 역마가 실제 이동으로 나타나는지, 생각과 일의 빠르기로 나타나는지는 사주 전체를 보아야 압니다.

사(巳) 위에 앉는 일주 다섯

사(巳)는 음의 지지라 음의 천간 다섯과만 짝을 이룹니다. 육십갑자 가운데 사로 끝나는 일주는 다섯입니다. 일간이 무엇이냐에 따라 같은 사라도 일간과의 관계, 곧 십성이 달라집니다.

  • 을사 — 상관. 일간의 기운이 지지로 세게 흘러 나갑니다. 말과 재주가 날카롭게 드러납니다
  • 정사 — 겁재. 같은 오행이 음양을 달리해 받쳐 줍니다. 버티는 힘에 경쟁심이 함께 붙습니다
  • 기사 — 정인. 지지가 일간을 낳아 주는 자리입니다. 배우고 받는 힘으로 읽습니다
  • 신사 — 정관. 지지가 일간을 다스리는 자리입니다. 규칙과 체면을 중히 여깁니다
  • 계사 — 정재. 일간이 지지를 다스리는 자리입니다. 차곡차곡 관리하는 쪽으로 읽습니다

십성은 지지 속에서 힘이 가장 큰 병화를 기준으로 셈했습니다. 일지는 배우자 자리이자 나의 속마음 자리라, 같은 사가 일지에 있어도 일주마다 전혀 다르게 읽힙니다. 각 일주를 누르면 따로 정리한 글로 넘어갑니다.

대운이나 그해로 사화가 들어올 때

대운이나 그해로 사화가 들어오면 불이 힘을 얻기 시작합니다. 차가운 사주에는 데워 주는 때이고, 이미 뜨거운 사주에는 열이 넘치는 때로 봅니다.

원국에 해수가 있으면 사해충, 신금이 있으면 사신합과 형이 함께 걸립니다. 유·축이 있으면 쇠의 삼합이 완성됩니다. 인·신이 함께 있는 원국이라면 인사신 삼형이 갖추어지니 움직임이 많은 해에 서두르지 말라는 신호로 봅니다.

자주 묻는 질문

사월은 언제입니까?
양력 5월 5일 무렵 입하부터 6월 5일 무렵 망종 전까지입니다. 그 사이 소만이 듭니다.

뱀띠는 차갑다는 말이 있던데요?
뱀이라는 동물의 인상에서 온 말입니다. 사화는 오행으로 불이고, 오히려 뜨거운 글자입니다. 동물 이미지와 오행을 함께 보아야 오해가 줄어듭니다.

사해충은 얼마나 센 충입니까?
불과 물이 정면으로 부딪히는 충이라 힘이 큽니다. 다만 둘 다 역마 자리라 «움직임 속의 충돌»로 읽는 경우가 많습니다. 이동이나 변화가 겹칠 때 드러나기 쉽습니다.

사화와 오화는 어떻게 다릅니까?
사화는 여름의 시작이라 속에 쇠를 품고 움직이는 불입니다. 오화는 여름의 한가운데라 불이 가장 센 자리입니다. 사화가 피어오르는 불이라면 오화는 정점에서 타오르는 불입니다.

사화가 둘 있으면 어떻게 봅니까?
조용하지만 뜨거운 불이 겹쳐 속의 열이 커집니다. 사는 자형에 들지 않습니다. 물이 없는 사주라면 열을 식힐 곳이 없어 마음이 급해지기 쉽다고 봅니다.

사화 한눈에

  • 불(火) · 양의 불로 씀
  • 남동 · 입하~망종 전 · 오전 9~11시
  • 지장간: 무토·경금·병화
  • 충 해, 합 신, 삼합 유·축, 삼형 인·신, 원진 술
  • 역마 자리 · 쇠가 태어나는 자리

이 다섯 줄을 기억해 두시면 원국에서 이 글자를 만났을 때 무엇부터 살필지 바로 잡힙니다. 다음 글에서 이웃한 지지를 이어서 봅니다.

完 讀 · 다 읽으셨습니다
함민우 낙관 인장

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