기초 · 일간이 나다
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일간이 나다

여덟 글자 중 태어난 날의 위 글자 하나가 «나»입니다.

함사주 만세력 실제 화면
함사주 만세력 · 실제 화면 — 색과 글자가 이 글과 같습니다

사주를 배울 때 가장 먼저 잡아야 하는 것이 있습니다. 여덟 글자 중에 어느 것이 «나»인가.

답은 하나입니다. 태어난 «날»의 위 글자 — 이것을 일간(日干) 이라고 합니다.

왜 하필 «날»인가

년주는 조상과 시대를, 월주는 부모와 환경을, 시주는 자식과 노년을 나타냅니다. 그런데 날은 다릅니다.

  • 년·월은 나와 같은 시기에 태어난 수많은 사람이 함께 가집니다
  • 일주는 60일마다 한 번입니다
  • 여기에 시각까지 더하면 훨씬 좁아집니다

가장 «나 자신»에 가까운 자리라서 날의 글자를 나로 삼습니다.

옛날에는 년주가 기준이었습니다

당나라 때까지는 태어난 «해»를 기준으로 봤습니다. 송나라 무렵 서자평(徐子平)이 일간을 기준으로 바꾸면서 지금의 명리가 됩니다. 그래서 이 방식을 «자평명리»라고 부릅니다.

나머지 일곱 글자는 «내가 만나는 것»입니다

일간 하나를 정하고 나면, 나머지 일곱은 전부 나와의 관계로 읽힙니다.

  • 나를 낳아 주는 것 → 인성
  • 내가 낳는 것 → 식상
  • 내가 이기는 것 → 재성
  • 나를 이기는 것 → 관성
  • 나와 같은 것 → 비겁

이 다섯 갈래가 십신입니다. 일간이 정해져야 십신이 정해집니다. 그래서 일간을 먼저 찾는 것입니다.

같은 글자라도 일간이 다르면 뜻이 달라집니다

이것이 핵심입니다.

  • 일간이 갑목(甲木) 인 사람에게 «물(水)»은 나를 살려 주는 인성입니다
  • 일간이 병화(丙火) 인 사람에게 같은 «물(水)»은 나를 이기는 관성입니다

같은 글자가 사람에 따라 정반대의 뜻이 됩니다. 「올해 물 기운이 강하다」는 말이 누구에게나 같은 뜻이 아닌 이유가 여기 있습니다.

띠 운세가 잘 안 맞는 까닭

띠는 «년지» 하나만 봅니다. 팔천만 명이 열둘로 나뉩니다. 사주는 «내 일간»을 기준으로 나머지 일곱 글자와의 관계를 봅니다. 같은 해라도 사람마다 다르게 겪는 이유입니다.

일간 하나만 알아도 절반은 읽힙니다

일간이 무엇인지만 알아도 이런 것이 보입니다.

  • 내가 나무인지 불인지 흙인지 쇠인지 물인지
  • 그것이 양인지 음인지 — 천간 열 글자 중 어느 것인지
  • 어떤 기운이 나를 돕고 어떤 기운이 나를 누르는지

만세력에서 일주 자리의 위 글자를 찾아보십시오. 그 한 글자가 함민우 님 자신입니다.

만세력에서 일간 찾는 순서

만세력을 처음 여시면 여덟 글자가 네 칸으로 나옵니다. 일간은 이렇게 찾습니다.

  • 네 기둥은 보통 오른쪽부터 년·월·일·시 순서로 놓입니다. 표기 방식에 따라 왼쪽부터일 수도 있으니 칸 위의 이름을 먼저 확인하십시오.
  • «일(日)»이라고 적힌 기둥을 찾습니다.
  • 그 기둥의 위 글자가 일간, 아래 글자가 일지입니다.

일간 한 글자를 찾으면 그 글자의 오행과 음양을 같이 적어 두십시오. 예를 들어 일간이 신(辛)이면 «음의 금»입니다. 이후 나오는 모든 해석이 이 한 줄에서 출발합니다.

태어난 시각을 몰라도 일간은 나옵니다

상담에서 자주 듣는 걱정이 «태어난 시간을 모른다»입니다. 일간은 태어난 날로 정해지므로 시각을 몰라도 대부분 정확히 나옵니다.

예외 — 밤 11시 무렵 출생

날이 바뀌는 기준이 자시(子時)라서, 밤 11시에서 새벽 1시 사이에 태어난 분은 일주가 앞날이냐 뒷날이냐가 갈릴 수 있습니다. 이 구간을 어떻게 나누는지는 학파마다 견해가 다릅니다. 이 시간대 출생이시라면 두 날의 일주를 모두 놓고 살펴보는 편이 안전합니다.

음력 생일만 아셔도 됩니다. 일주는 60일마다 한 바퀴 도는 간지라서 양력·음력 어느 쪽으로 넣든 같은 날이면 같은 일주가 나옵니다. 다만 음력 윤달 여부는 정확히 넣어야 합니다.

일간을 그림으로 세우기 — 태어난 달 위에 놓아 봅니다

일간을 찾았으면 그 글자를 자연의 모습 하나로 그려 봅니다. 갑목은 큰 나무, 병화는 태양, 임수는 큰 물처럼 말입니다. 그다음 그 그림을 태어난 달의 풍경 위에 놓습니다.

일간어느 계절에 놓이느냐
갑목봄이면 물이 오른 생나무, 가을이면 도끼를 기다리는 재목, 겨울이면 잎을 떨군 채 봄을 기다리는 나무
병화여름이면 한낮의 뙤약볕, 겨울이면 언 땅을 녹이는 귀한 햇볕
임수겨울이면 차고 깊은 강, 여름이면 달아오른 땅을 식히는 물

같은 글자라도 놓인 풍경이 다르면 하는 일이 달라집니다. 겨울 태양은 사람들이 기다리는 빛이고, 여름 태양은 그늘을 찾게 만드는 빛입니다. 일간을 이렇게 한 장면으로 세워 두면, 나머지 일곱 글자가 그 장면에 무엇을 더하고 무엇을 빼는지가 읽히기 시작합니다.

일간 다음에 보는 한 글자 — 일지

일간을 찾았다면 바로 아래 글자, 일지를 함께 보십시오. 일간이 «나»라면 일지는 «내가 딛고 선 자리»입니다.

  • 일지는 배우자 자리입니다. 어떤 사람과 가까워지는지, 가까운 관계에서 내가 어떻게 행동하는지가 여기서 드러납니다.
  • 일지는 생활 습관과 속마음의 자리이기도 합니다. 겉으로 보이는 일간과 달리, 집에서의 모습이 일지에 가깝습니다.
  • 일지가 일간을 돕는 오행이면 «뿌리가 있다»고 봅니다. 같은 일간이라도 일지에 뿌리가 있으면 쉽게 흔들리지 않습니다.

예를 들어 일간이 나무인데 일지에 물이 있으면 나를 키워 주는 자리 위에 선 셈이고, 일지에 쇠가 있으면 나를 다듬고 누르는 자리 위에 선 셈입니다. 일간과 일지 두 글자의 관계만 읽어도 그 사람이 편안해하는 환경과 긴장하는 환경이 대략 보입니다. 이것을 일주론이라 하며, 60가지 일주를 하나씩 풀어 둔 글이 블로그 목록에 있습니다.

자주 묻는 질문

일주와 일간은 같은 말입니까?
아닙니다. 일주는 태어난 날의 두 글자 전체이고, 일간은 그 위 글자 하나입니다. «병오 일주»라고 하면 일간은 병화, 일지는 오화입니다.

같은 일간이면 성격이 같습니까?
같은 갑목 일간이라도 봄에 태어났는지 가을에 태어났는지에 따라 전혀 다르게 읽힙니다. 일간은 기준점이고, 성격은 여덟 글자 전체가 만듭니다.

일간이 띠보다 중요합니까?
해석의 기준으로는 그렇습니다. 띠는 년지 한 글자이고, 일간은 나머지 일곱 글자를 읽는 출발점입니다. 띠는 대략적인 참고로만 쓰시는 편이 정확합니다.

完 讀 · 다 읽으셨습니다
함민우 낙관 인장

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