월살(月殺)이란

12신살은 띠(년지) 또는 태어난 날의 지지(일지)가 속한 삼합을 기준으로, 지지 열두 글자에 순서대로 붙인 자리 이름입니다. 지살 → 년살(도화) → 월살 순서이니, 월살은 삼합의 첫 글자에서 두 칸 더 간 자리입니다.

월살 다음은 망신살 → 장성살 → 반안살 → 역마살 → 육해살 → 화개살 → 겁살 → 재살 → 천살 순서입니다. 이름에 «달 월(月)»이 들어간 것은 «어둠 속에 비치는 달빛»이라는 뜻과 이어집니다. 해가 비추는 대낮의 몫이 아니라, 어두울 때 비로소 보이는 몫입니다.

화개는 모아서 넣어 두는 창고입니다. 그 창고와 맞서는 자리에 월살이 있으니, 월살은 남이 넣어 두고 잊은 것, 남이 접어 둔 것을 건드려 다시 꺼내는 자리가 됩니다. 꺼진 줄 알았던 불씨에 다시 불이 붙는 모양입니다. 월살·반안살·천살을 화개와 함께 한 무리로 보는 이유가 여기 있습니다. 넷 다 진·술·축·미 네 창고 글자에 붙고, 넷 다 «누가 남긴 것»과 엮입니다.

위 줄은 띠 기준, 아래 줄은 일지 기준입니다. 칸 순서는 원국과 같이 오른쪽부터 년주·월주·일주·시주입니다.

• 년지신살 줄 — 집안과 바깥에 드러나는 모습을 읽습니다. 여기서 월살이 나오면 «주변에서 볼 때 덕을 보는 사람»으로 비칩니다.
• 일지신살 줄 — 그 사람 자신의 성향과 생활을 읽습니다. 여기서 월살이 나오면 본인이 어려운 판에서 몫을 챙기는 방식을 씁니다.

담장 너머 감나무에서 감이 떨어져 우리 집 마당에 굴러들어 온 모양입니다. 내가 심은 나무도 아니고, 옆집이 주려고 던진 것도 아닙니다. 그런데 결국 내 마당에서 내가 줍습니다. 월살의 몫은 이렇게 생깁니다.

네 글자의 성질은 진토·술토·축토·미토 글에서 더 자세히 다룹니다.

• 년주 칸 — 집안과 윗대의 자리입니다. 조부모·부모 쪽에서 넘어오는 재산이나 터가 있는 경우가 많습니다. 년주 칸 월살은 일지 기준에서만 나오며, «집안에서 내게 떨어지는 몫»으로 읽습니다.
• 월주 칸 — 사회·직장 자리입니다. 선임이 떠난 자리, 회사가 정리한 사업, 동료가 넘긴 거래처를 이어받는 일이 잦습니다. 본업 옆 부수입도 이 칸에서 잘 생깁니다.
• 일주 칸 — 나와 배우자 자리입니다. 띠 기준에서만 나옵니다. 결혼을 통해 들어오는 도움, 배우자 쪽 집안의 혜택을 볼 수 있는 배치입니다.
• 시주 칸 — 자식·말년, 집 밖 활동 자리입니다. 늦게 들어오는 몫입니다. 젊어서 쌓아 둔 것이 나이 들어 돌아오거나, 자식 대에서 이어받는 일이 생깁니다.

어느 칸이든 원국에 그 월살과 충하는 화개 글자가 함께 있으면, 묵혀 둔 것을 다시 꺼내 쓰는 일이 뚜렷해집니다. 화개가 있는 기둥의 영역에서 넣어 둔 것을, 월살이 있는 기둥의 영역에서 꺼내 씁니다.

용띠이고 일지는 쥐 자(子)입니다. 둘 다 신자진 조라서 년지신살 줄과 일지신살 줄이 똑같이 «화개살·월살·장성살·망신살»로 나옵니다. 월지 개 술(戌)이 월살입니다.

• 두 줄 모두 월주 칸이 월살 — 같은 결론이 두 번 나왔으니 뚜렷하게 읽습니다. 일터에서 부가이익이 생기고, 남이 정리한 일을 이어받는 자리입니다.
• 년주 칸이 화개, 월주 칸이 월살 — 년지 용 진과 월지 개 술이 진술충입니다. 집안이 넣어 둔 것(화개)을 사회에 나가 다시 꺼내 쓰는(월살) 배치입니다. 가업이나 집안의 기술·자산을 일터에서 다시 살리는 모양으로 읽습니다.
• 일주 칸 장성살 — 나 자신은 중심을 잡는 자리입니다. 꺼낸 것을 내 손으로 끝까지 맡아 끌고 가는 힘이 있습니다.

이런 원국은 새것을 처음부터 만드는 일보다, 이미 있던 것을 다시 꺼내 손질해 내놓는 일에서 몫이 큽니다. 묵혀 둔 것을 정리할 때 무엇이 남아 있는지부터 살피십시오.

토끼띠(해묘미)이고 일지는 소 축(丑, 사유축)입니다. 띠와 일지가 다른 조라 두 줄이 다르게 나옵니다. 일지 소 축을 보십시오.

• 년지신살 줄 — 일주 칸 월살 — 해묘미 조에서 소 축은 월살 자리입니다.
• 일지신살 줄 — 일주 칸 화개살 — 일지 자신을 일지로 세면 사유축의 마지막 글자, 곧 화개입니다.

같은 축 한 글자가 바깥에서 보면 월살, 나 자신으로 보면 화개입니다. 본인은 모아 두고 정리하는 사람(화개)인데, 주변에서는 «어쩌다 덕을 보는 사람»(월살)으로 봅니다. 일주는 나와 배우자 자리라, 결혼으로 들어오는 도움이나 배우자 쪽의 혜택을 볼 수 있는 배치입니다.

띠 기준에서만 나온 월살이므로 두 줄 모두에서 나온 월살보다 옅게 참고합니다. 같은 줄에서 월주 칸은 겁살, 시주 칸은 지살입니다. 일터에서는 승부를 걸고, 말년에는 새 일에 손을 대는 모습도 함께 있습니다.

토끼띠(해묘미)이고 일지는 말 오(午, 인오술)입니다. 이번에는 일지 기준에서만 월살이 나옵니다. 시지 용 진(辰)입니다.

• 일지신살 줄 — 시주 칸 월살 — 인오술 조에서 진은 월살 자리입니다.
• 년지신살 줄 — 시주 칸 반안살 — 해묘미 조에서 진은 반안 자리입니다.

시주는 자식·말년·집 밖 활동 자리입니다. 본인 기준으로는 «나이 들어 들어오는 몫», 바깥에서 보면 «자격과 자리를 갖춘 사람(반안)»으로 비칩니다. 같은 진이 월살이자 반안이니, 늦게 얻은 자리와 늦게 들어온 몫이 함께 읽힙니다.

일지신살 줄에서 월주·일주 칸은 장성살입니다. 젊을 때는 일터와 내 자리에서 중심을 맡아 뛰고, 그 결과가 나중에 덤으로 돌아오는 순서입니다. 젊어서 쌓은 관계와 자산을 쉽게 정리하지 마십시오.

닭띠이고 일지는 뱀 사(巳)입니다. 둘 다 사유축 조라서 두 줄이 같고, 양 미(未)가 월살이므로 월주 칸과 시주 칸이 모두 월살입니다.

• 일터와 말년 두 곳에 월살 — 사회에 나가서도, 나이가 들어서도 «어쩌다 들어오는 몫»이 이어집니다. 본업 하나보다 본업 옆의 부수입을 함께 챙기는 생활이 잘 맞습니다.
• 월살 글자가 양 미 — 미는 견디며 기다리는 글자입니다. 바로 들어오는 몫이 아니라, 한참 버틴 뒤 거두는 몫입니다.
• 년주 칸 장성살, 일주 칸 지살 — 집안에서는 중심 노릇을 하고, 나 자신은 새 판에 먼저 들어가는 사람입니다. 내가 연 판에서 덤이 붙는 배치입니다.

월살이 둘이라고 덤이 두 배로 들어온다고 읽지 않습니다. 같은 동작이 두 영역에 걸렸다는 뜻입니다. 다만 들어오는 몫에 기대는 습관이 생기기 쉬우니, 정해진 수입과 덤을 나눠서 관리하십시오.

띠(또는 일지)의 삼합 조를 알면 어느 해가 월살의 해인지 바로 셉니다. 세운 지지는 해마다 바뀌고, 띠가 바뀌는 날은 1월 1일이 아니라 입춘(2월 4일 무렵)입니다.

대운의 지지가 월살이면 그 10년 동안 같은 성격의 일이 되풀이됩니다. 세운은 한 해, 대운은 십 년 단위의 배경입니다.

• 이어받는 일을 피하지 마십시오. 앞사람이 그만둔 자리, 정리 매물, 물려받는 가게처럼 «남이 접은 판»에 월살의 기회가 많습니다. 처음부터 새로 짓기보다 있는 것을 받아 손질하는 쪽이 빠릅니다.
• 받기 전에 딸려 오는 것을 확인하십시오. 빚, 밀린 계약, 앞사람과 얽힌 사람 관계까지 함께 넘어옵니다. 서류와 장부를 먼저 보십시오.
• 덤과 본업을 나눠 관리하십시오. 부가이익은 시기와 크기가 일정하지 않습니다. 고정비를 덤에 기대어 늘리지 마십시오.
• 남이 쉬는 시간과 장소를 보십시오. 밤 시장, 비수기, 남들이 꺼리는 일에서 경쟁 없이 몫을 챙길 수 있습니다.
• 위기 때 앞에 서십시오. 월살은 좋은 때보다 어려운 때 실력이 드러납니다. 조직이 흔들릴 때 수습을 맡는 사람이 결국 그 자리를 얻습니다.

반대로 «언젠가 들어오겠지» 하고 손 놓고 기다리면 월살은 그저 운 좋은 한두 번으로 끝납니다. 떨어진 감을 줍는 데서 끝내지 말고, 주운 것을 내 일로 키우는 데까지 가야 합니다.