태어난 날 기둥의 아랫글자, 일지가 배우자 자리입니다. 그 자리에 무엇이 앉았는지, 배우자 별이 없으면 인연이 어떻게 열리는지, 결혼이 드는 해는 언제인지 실제 원국 둘과 함께 정리했습니다.
| 기둥 | 맡은 사람·영역 |
|---|---|
| 년주 | 뿌리·조상·집안, 평생 따라다니는 바탕 |
| 월주 | 부모·형제·사회, 일하는 환경 |
| 일주 | 윗글자 = 나(일간), 아랫글자 = 배우자 자리(일지) |
| 시주 | 자식·말년, 대문 밖의 일 |
년주·월주는 평생 따라다니는 기본 환경이고, 일주·시주는 나중에 커지는 환경입니다. 결혼하기 전에는 일주까지, 결혼한 뒤에는 시주까지 함께 작용한다고 봅니다. 배우자 자리가 일지라는 것은 자리 배치를 그대로 읽은 것입니다.
배우자운을 볼 때 길흉부터 따지지 않습니다. 인연은 좋고 나쁨이 아니라 두 사람을 오래 붙들어 두는 힘입니다. 그래서 «배우자복이 있다·없다»가 아니라 «배우자 자리에 무엇이 앉아 있고, 그것이 어떤 동작을 하는가»를 봅니다. 이 글은 일지를 읽는 법, 배우자 별(재성·관성), 없을 때와 많을 때, 실제 원국 둘, 결혼이 드는 해까지 차례로 다룹니다.
원국표는 오른쪽부터 년주·월주·일주·시주입니다. 일주 칸 윗글자가 일간이고 «일간»이라고 표시됩니다. 그 아랫글자가 일지이고, 바로 밑 십성 줄이 일지의 십성입니다. 십성은 지지 속 대표 글자(정기)를 일간에 대어 정합니다.
태어난 시각을 몰라도 일지는 나옵니다. 배우자 자리는 생년월일만으로 볼 수 있고, 시각까지 알면 시주와의 관계까지 함께 봅니다. 원국을 처음 보신다면 만세력 화면 보는 법을 먼저 보십시오.
처자인연법의 목적은 배우자 띠를 맞히는 것이 아니라, 원국이라는 설계도와 실제 삶이라는 건축물이 어디서 어긋나는지를 읽는 것입니다. 배우자 별이 어디에 몇 개, 어떤 모양으로 있느냐를 봅니다.
| 배우자 별 | 있을 때의 모양 |
|---|---|
| 정재 | 정관의 밭입니다. 남녀 모두 인연이 생기기 쉽습니다 |
| 편재 | 인연은 수시로 오지만 안정성이 부족합니다 |
| 정관 | 인연이 빨리 안정되고 가정을 빨리 세웁니다 |
| 정관·편관이 섞임 | 여자에게는 배우자를 정할 때 마음이 갈리는 요소가 됩니다 |
재성은 무대나 상품입니다. 년·월에 재성이 있으면 음양을 채운 모양이라 연애에 뛰어들기 쉽습니다. 관성은 나를 찾아오는 고객이나 팬입니다. 남자가 년·월에 관성이 있거나 관성의 해를 만나면 여자 쪽이 적극적으로 다가옵니다. 여자가 년·월에 관성이 있으면 어려서부터 연애 기회가 많은 환경입니다.
남자에게 식상은 연애의 통로이고, 여자에게 식상은 연애의 기회입니다. 식신은 한 사람과 오래 인연을 잇고, 상관은 여러 사람과 연애합니다. 그래서 배우자운은 재성·관성만이 아니라 식상까지 함께 봐야 합니다. 사람을 읽을 때 재의 모양 → 관의 모양 → 식상의 모양 순서로 보는 까닭입니다.
| 일지의 십성 | 배우자 자리의 동작 |
|---|---|
| 재성(정재·편재) | 배우자 자리에 무대가 섭니다. 함께 무언가를 벌이고 꾸리는 관계가 됩니다 |
| 관성(정관·편관) | 배우자 자리에 질서가 섭니다. 서로를 단속하고 지키는 관계가 됩니다 |
| 비겁(비견·겁재) | 배우자 자리에 나와 같은 것이 섭니다. 대등하지만 결혼이 늦거나 초혼이 흔들리기 쉬운 요소입니다 |
| 식상(식신·상관) | 배우자 자리에 표현이 섭니다. 식신이면 한 사람과 오래, 상관이면 말과 변화가 많습니다 |
| 인성(정인·편인) | 배우자 자리에 원칙과 보살핌이 섭니다. 일지 인성은 일지가 충을 맞는 해에 결혼하는 동작이 생깁니다 |
| 일지 | 배우자 자리에 선 모양 |
|---|---|
| 쥐 자(子) | 정보를 모으고 정밀하게 다룹니다. 속을 다 드러내지 않습니다 |
| 소 축(丑) | 참고 반복하며 모읍니다. 저축하고 정리해 포장하는 사람입니다 |
| 범 인(寅) | 아침의 글자입니다. 계획을 세우고 먼저 움직이며, 이동이 많습니다 |
| 토끼 묘(卯) | 출근하는 글자입니다. 꾸미고 가꾸는 데 밝고, 사는 곳을 자주 옮깁니다 |
| 용 진(辰) | 여러 가지를 아우르는 종합성과 공공성이 있습니다. 모양새를 중히 여깁니다 |
| 뱀 사(巳) | 빠릅니다. 한다면 하고, 통신·이동과 이어진 일을 합니다 |
| 말 오(午) | 대낮처럼 다 드러납니다. 판단이 분명하고 약속을 지키며 쉽게 무릎 꿇지 않습니다 |
| 양 미(未) | 아직 덜 익어 맛이 들어가는 중입니다. 참을성이 있고 시장과 인연이 있습니다 |
| 원숭이 신(申) | 재주가 많고 권력성이 있으며 돈을 다룹니다 |
| 닭 유(酉) | 나누고 정밀하게 다듬습니다. 한 번은 크게 모읍니다 |
| 개 술(戌) | 지키는 개입니다. 가치 있는 것을 가둬 지킵니다 |
| 돼지 해(亥) | 다 받아 줍니다. 먹을 복이 있고 먼 곳·해외와 이어집니다 |
예를 들어 일지가 토끼 묘인 사람은 배우자 자리에 꾸미고 가꾸는 글자가 서 있어, 집을 단장하고 거처를 옮기는 일이 부부 생활에 자주 들어옵니다. 일지가 개 술인 사람은 배우자 자리에 지키는 글자가 서 있어, 가정을 단단히 지키지만 속을 잘 열지 않는 모습이 됩니다. 같은 정재라도 일지가 말 오인지 양 미인지에 따라 모양이 다른 까닭이 여기에 있습니다. 글자 하나하나의 자세한 모양은 지지 12글자에서 봅니다.
| 없는 것 | 나타나는 모양 | 인연이 열리는 길 |
|---|---|---|
| 관성 | 가정을 세우는 힘이 약하고 자율성이 큽니다. 여자는 배우자 덕과 인연이 제한적입니다 | 외국·먼 곳 출신, 활동 환경이 다른 사람과 인연합니다 |
| 재성 | 남자는 배우자와 맞춰 가는 힘이 약합니다 | 주말부부처럼 떨어져 지내는 세월이 오히려 맞습니다 |
| 식상 | 여자는 관성이 멀쩡해도 결혼이 늦어지기 쉽습니다 | 식상의 해에 결혼하는 일이 많습니다 |
| 재성·관성 둘 다 | 가까이서 찾는 인연은 오래 가기 어렵습니다 | 해외·섬·먼 곳에서 끌어다 쓸 때 오래 갑니다 |
관성이 천간과 지지 정기에는 없고 지장간에만 숨어 있으면 «없다»로 읽지 않습니다. 드러나지 않게 전체를 관리하는 사람, 최고관리자로 읽습니다. 운에서 그 글자가 드러나는 해에 몇 년 동안 쓰기도 합니다.
연애는 잦지만 결혼과 배우자 덕에서 크게 잘해 줬다 크게 고생시켰다 하는 불안정이 생기기 쉽습니다. 이런 원국은 인성의 해나 관성의 해에 결혼하는 일이 많습니다. 식상과 관성은 서로 음양의 관계라 하나가 다른 하나를 불러옵니다.
없는 것을 억지로 채우는 것이 답은 아닙니다. 없는 원국은 없는 모양대로 인연하는 방식이 있습니다. 먼 곳의 인연, 떨어져 지내는 세월, 늦게 여는 결혼이 그 방식입니다.
남자는 원국에 금·수가 있어야 여자와 관련된 덕을 입고, 여자는 목·화가 있어야 남자와 관련된 덕을 입습니다. 음과 양이 서로를 채우는 원리입니다.
| 오행의 모양 | 인연에 나타나는 것 |
|---|---|
| 여자에게 화가 부족 | 배우자 요건이 제한적이고, 결혼·사회 참여·출산까지 모든 것이 더딥니다 |
| 남자에게 수가 부족 | 배우자 요건이 제한적입니다 |
| 남자에게 수가 많음 | 여자들은 따르고 도움도 많지만 결혼은 쉽지 않습니다 |
| 화·토가 많음 | 물의 움직임이 막혀 결혼이 이어지기 어렵습니다 |
«더디다»는 «안 된다»가 아닙니다. 불이 적은 사람은 느리지만 갈 곳에는 갑니다. 늦을 뿐 할 것은 다 합니다.
원숭이 신·쥐 자·용 진은 애정사를 만들어 주는 글자들입니다. 원국에 이 글자가 없을수록 결혼이 늦어지기 쉽습니다. 반대로 뱀 사·닭 유·소 축은 깐깐하게 구분하고 분별하는 글자라 연애가 이어지는 것을 막기도 합니다. 띠끼리의 관계는 띠 궁합 보는 법에서 자세히 봅니다.
양인과 건록은 내 힘이 단단히 뭉친 글자입니다. 배우자 인연을 쉽게 만나지 못하고 인연이 나뉘기 쉽습니다. 양인·건록은 어찌 보면 집착이라, 계속 챙겨야 하고 없으면 불안한 마음이 상대를 피곤하게 할 수 있습니다. 비견·겁재가 많은 사람은 양인의 해에 후다닥 결혼하기도 합니다.

일간이 임수(壬水)이고 일지가 말 오(午)입니다. 오의 대표 글자는 정(丁)이라, 임수 일간에게 일지는 정재입니다. 시간에도 정(丁)이 떠 있어 역시 정재입니다.
12신살로 보면 일주 칸이 띠 기준으로는 육해살, 일지 기준으로는 장성살입니다. 본인과 가정의 일에서는 중심을 잡고 주도하는 자리입니다. 이 원국은 배우자 자리를 «함께 꾸리는 무대»로 쓰는 사람으로 읽습니다.

일간이 계수(癸水)이고 일지가 토끼 묘(卯)입니다. 묘의 대표 글자 을(乙)은 계수 일간에게 식신입니다. 시지는 닭 유(酉)로 편인이고, 일지 토끼 묘와 시지 닭 유는 서로 충입니다.
이 원국이 여자라면 관성이 드러나지 않고 식상이 있는 모양이라 연애의 기회는 많되 결혼은 인성이나 관성이 드러나는 해에 정해지기 쉽습니다. 12신살로 보면 일주 칸은 두 기준 모두 장성살이라, 가정에서도 주도하는 사람입니다.
| 원국의 모양 | 결혼이 드는 해 |
|---|---|
| 누구나 | 세운 지지가 일지와 육합하는 해 — 애정과 인간관계의 합이 많아집니다 |
| 관성 없이 식상만 | 인성의 해나 관성의 해 |
| 식상이 없는 여자 | 식상의 해 |
| 일지가 인성 | 일지가 충을 맞는 해 |
| 비견·겁재가 많음 | 양인의 해 — 후다닥 결혼하는 모양 |
공망의 해에 만난 사람이라 깨진다는 말은 맞지 않습니다. 배우자 인연을 보는 방법에는 공망을 쓰지 않습니다.
남자 원국에 인성이 세력이 있으면 부모가 배우자를 고르는 데 간섭하여 결혼이 늦어지기 쉽습니다. 부모의 뜻과 내 뜻을 일찍 나눠 두는 것이 도움이 됩니다.
위의 해는 «가능성이 열리는 때»이지 «반드시 결혼하는 해»가 아닙니다. 만남이 있어도 결정은 사람이 합니다. 세운을 읽는 법은 대운 보는 법에서 이어집니다.
배우자 자리를 아는 목적은 겁을 먹기 위해서가 아니라 서로를 이해하기 위해서입니다. 내 배우자 자리에 무대가 섰는지, 질서가 섰는지, 나와 같은 것이 섰는지를 알면, 상대에게 무엇을 기대하고 무엇을 내가 채워야 하는지가 보입니다.
배우자 자리 옆이 자식 자리(시주)입니다. 다만 자식이 아들일지 딸일지는 한 사람의 원국으로 정하지 않습니다. 배우자의 원국까지 함께 봐야 하고, 사주로 성별을 못 박는 것은 맞지 않습니다.
«일지가 충을 맞았다»는 말 하나로 결혼 생활을 단정하지 않는 까닭이 이 순서에 있습니다. 무엇과 부딪히는지, 그 사이를 합으로 묶어 주는 글자가 있는지, 운이 언제 그 자리를 여는지까지 보아야 실제 모습에 가까워집니다.
배우자 자리가 충을 맞거나, 화·수처럼 인연에 필요한 오행이 적거나, 식상·관성이 늦은 운에서야 드러나는 원국에 흔히 붙는 말입니다. «늦게»는 «안 된다»가 아니고, 서로 자리를 잡은 뒤 만나는 편이 오히려 안정되는 원국도 많습니다.
배우자 자리가 여러 번 흔들리는 모양은 읽을 수 있지만, 그것이 이혼이나 재혼을 정하지는 않습니다. 관계는 두 사람이 만드는 것입니다.
태어난 시각이 없어도 일지는 나옵니다. 시각까지 있으면 시주와의 관계, 내 시지에 상대 띠가 있는지까지 함께 봅니다.
함사주 상담에서 두 사람 원국을 나란히 놓고 봅니다. 대면 상담 20만 원(1시간 이상)·전화 상담 10만 원(40분 정도)·온라인 라이브 사주(매일 밤)이고, 예약은 문자 010-5013-2252로 남겨 주십시오.

한 걸음씩, 사주가 읽히기 시작합니다.
이제 내 원국으로 직접 확인해 보십시오.