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지지론 · 중급중급jijilon to ilgan

흙과 일간 — 무토(戊土)·기토(己土)

무토는 그 사람 자체를 보고, 기토는 그 사람이 선 자리를 봅니다. 주변에 깔린 흙은 창고로 읽습니다. 흙을 어떤 순서로 읽는지 실제 원국 넷으로 정리했습니다.

넘겨서 시작
지지론 중급 · 흙과 일간01

흙 일간은 무토와 기토로 먼저 나눕니다

한 줄 정리일간이 흙이면 무토(戊土)는 그 사람 자신을 보고, 기토(己土)는 그 사람이 선 자리를 봅니다. 일간이 흙이 아니어도 주변의 흙은 창고로 작동합니다. 이 글은 이 둘을 나눠 읽는 법을 다룹니다.

무토 글자의 성질은 무토 글에서, 기토 글자의 성질은 기토 글에서 다뤘습니다. 창고 글자 넷은 앞선 지지론 글에서 다뤘습니다. 이 글은 그 위에서 한 단계 더 들어갑니다. 원국을 펼쳤을 때 흙을 어떤 순서로 읽는지, 같은 흙 일간의 삶이 왜 갈리는지를 설명합니다.

구분무토(戊土)기토(己土)
자리양의 끝에서 차오른 흙양의 자리에서 음의 운동을 시작한 흙
먼저 볼 것그 사람 자체의 기질주변 글자와 서 있는 자리
사는 방식드러내고 지킨다받아들이고 기른다
흔히 듣는 말믿음직하다, 말이 안 통한다실속 있다, 속을 모르겠다

흙은 계절을 넘겨주는 글자입니다

용 진(辰)은 봄 끝, 양 미(未)는 여름 끝, 개 술(戌)은 가을 끝, 소 축(丑)은 겨울 끝에 있습니다. 앞 계절을 거두어 다음 계절로 넘깁니다. 천간의 무토와 기토도 펼치는 운동과 거두는 운동 사이에 있습니다. 그래서 흙 일간은 앞장서 치고 나가기보다 가운데서 받치고 조정하고 끝맺는 자리에서 힘을 씁니다.

이 글에서 익힐 것

첫째, 일간의 뿌리가 되는 흙의 두께를 잽니다. 둘째, 무토와 기토의 동작을 가릅니다. 셋째, 일간이 아닌 자리의 흙을 십성으로 읽고 무엇이 묶이는지 봅니다. 넷째, 배우자 자리에 온 흙 네 글자를 구별합니다.

지지론 중급 · 흙과 일간02

함사주 만세력에서 흙을 읽는 순서

한 줄 정리일간 칸 → 지지의 흙 글자 → 지장간 속 무·기 → 흙이 맡은 십성 순서로 봅니다. 앞의 두 걸음에서 그 사람의 발밑이 두꺼운지 얇은지가 나옵니다.

함사주 만세력 원국판은 왼쪽부터 시주·일주·월주·년주입니다. 일주 윗글자가 일간입니다. 지지 칸에서 용 진·개 술·소 축·양 미를 먼저 셉니다. 그다음 맨 아랫줄 지장간에서 무와 기가 든 칸을 찾습니다.

천간본기로 든 지지여기·중기로 든 지지
무(戊)용 진(辰)·개 술(戌)범 인(寅)·뱀 사(巳)·원숭이 신(申)·돼지 해(亥)
기(己)소 축(丑)·양 미(未)말 오(午)

일간별로 흙이 맡는 일

일간이 흙이 아닌 사람은 지지의 진·술·축·미가 어떤 십성인지 봅니다. 맡은 십성에 따라 그 사람이 겪는 일의 종류가 달라집니다.

일간흙의 십성자주 겪는 일
갑·을재성돈과 아내 쪽 인연
병·정식상자식 일, 말이 앞서는 일
무·기비겁형제·동료 쪽 인연
경·신인성모친 인연, 공부·전공
임·계관성직업 자리, 자식·남편 쪽 인연
쉽게 말하면내가 흙 일간이면 발밑의 흙이 몇 칸인지 세어 봅니다. 흙 일간이 아니면 그 흙이 내게 돈인지, 자식인지, 직장인지부터 정합니다.
지지론 중급 · 흙과 일간03

무토는 지키고, 기토는 맞춥니다

한 줄 정리무토의 핵심 동작은 드러내고 지키는 것입니다. 기토의 핵심 동작은 받아들이고 상황에 맞춰 바꾸는 것입니다. 같은 흙이라도 설득하는 법과 조언하는 법이 달라집니다.

무토 일간

양의 기운이 끝까지 차오른 글자라 제 기질을 감추지 않습니다. 사람이 믿고 모여들어 하소연을 받아 줍니다. 한번 아니라고 정하면 잘 움직이지 않아 설득이 어렵습니다. 믿음직하다는 말과 답답하다는 말이 같은 성질에서 나옵니다. 판단이 굳어진 뒤에 말하면 늦습니다. 정하기 전에 근거를 함께 보는 것이 무토와 일하는 방법입니다.

기토 일간

기토는 자리는 양에 있고 운동은 음으로 시작합니다. 양이냐고 물으면 거두는 중이라 하고, 음이냐고 물으면 선 자리를 보라고 합니다. 여기서 이중성과 조정하는 힘이 함께 나옵니다. 물이 많은 자리에서는 빨아들이고, 메마른 자리에서는 머금은 것을 내놓습니다. 거친 사람 곁에서는 거칠게, 부드러운 사람 곁에서는 부드럽게 움직입니다.

생각을 주변 상황에 맞춰 계속 고치니 남이 보기에는 속을 알기 어렵습니다. 불리한 자리에서는 먼저 빠져나오는 힘도 있습니다. 이것을 간사하다고 읽지 않습니다. 사정이 험한 곳을 지나가는 방법으로 읽습니다.

겨울을 만난 흙

무토·기토 일간의 월지에 돼지 해·쥐 자·소 축이 있으면 물은 재성입니다. 그런데 이 자리는 돈으로만 읽지 않습니다. 교육이나 정신적인 일을 활동 무대로 삼는 사람으로 많이 나타납니다. 십성 이름보다 겨울이라는 공간이 일의 종류를 먼저 정한 것입니다. 사례 ②에서 이 모양을 봅니다.

쉽게 말하면무토에게는 «언제까지 정해야 합니까»를 묻습니다. 기토에게는 «지금 어디에 서 있습니까»를 묻습니다.
지지론 중급 · 흙과 일간04

흙 일간의 장점·단점

한 줄 정리같은 성질이 자리에 따라 장점도 되고 단점도 됩니다. 무토는 멈출 선을, 기토는 받아 줄 선을 미리 정해 두면 단점이 줄어듭니다.
일간잘 쓰일 때지나칠 때
무토큰일을 맡아 끝까지 지킨다물러설 때 물러서지 않는다
무토양쪽을 품고 중재한다품은 일을 혼자 다 떠안는다
기토갈등하는 양쪽 사이를 맞춘다내 자리를 잊고 공허해진다
기토어디서든 적응해 실속을 챙긴다거절을 못 해 쌓아 둔 것이 빠져나간다

조언은 이렇게 합니다

  • 굼뜨다고 몰아세우지 마십시오. 흙은 빨리 치고 나가는 글자가 아닙니다. 받치고 끝맺는 일을 맡은 글자입니다.
  • 줏대가 없다고 말하지 마십시오. 기토의 유연함은 다른 사람이 못 메우는 틈을 메우는 힘입니다. 대신 곁에 있는 사람과 일터를 신중히 골라야 합니다.
  • 무리해서 끌려 나오지 마십시오. 흙은 제자리에 있을 때 편합니다. 운이 흔들어 생긴 기회에 끌려 나와 크게 벌이면 탈이 나기 쉽습니다. 분수에 맞는 규모를 먼저 정합니다.

끝맺는 자리가 맞습니다

회의를 정리하고, 다툼을 중재하고, 흩어진 일을 모아 마무리하는 자리에서 흙 일간은 제 몫을 합니다. 조직에서 이런 사람이 빠지면 일이 벌어지기만 하고 닫히지 않습니다.

지지론 중급 · 흙과 일간05

헷갈리는 것 넷 — 흙 일간·많은 흙·간여지동·창고

한 줄 정리«일간이 흙인 것»과 «원국에 흙이 많은 것»은 다른 말입니다. 임수 일간도 흙이 많을 수 있고, 무토 일간도 발밑에 흙이 없을 수 있습니다.
이름무슨 모양인가읽는 법
흙 일간일주 윗글자가 무·기기질과 사는 방식
흙 많음지지·천간에 흙이 여럿중재·보관, 입고 작용이 많음
간여지동일주 위아래가 같은 기운양보가 적고 기운이 한곳에 몰림
창고진·술·축·미 낱글자무엇이 묶이고 꺼내지는가

흙이 많은 원국과 다른 점

흙이 많은 원국은 토가 많은 사주 글에서 다룹니다. 입고 작용이 활발해 돈을 묻어 두는 일이 많고, 가족 일이 묶이는 일도 함께 나옵니다. 흙 일간은 그것과 별개로 일간 자체의 기질을 말합니다.

흙이라고 다 같은 흙이 아닙니다

소 축은 겨울의 끝 글자, 개 술은 가을의 끝 글자라 흙 기운이 옅습니다. 축은 물 쪽에, 술은 쇠 쪽에 가깝게 움직입니다. 그래서 이 둘을 두꺼운 땅으로만 읽으면 틀립니다. 거두어 묶었다가 때가 되면 내주는 쓰임으로 읽습니다. 용 진과 양 미도 곁에 어떤 글자가 있느냐에 따라 물이나 나무 쪽으로 움직입니다. 쇠를 중요하게 쓰는 사람이 흙 운을 만나면 그 쇠가 창고에 들어가 묶이는 일도 있습니다.

명과 실은 발밑에서 가립니다

같은 무토 일간이라도 지지에 흙 뿌리가 얇으면 밖에서는 번듯해도 실속이 적습니다. 뿌리가 두꺼우면 실제로 자리를 잡고 재물을 모읍니다. 뿌리의 무게를 재는 법은 투간 글에 있습니다.

지지론 중급 · 흙과 일간06

배우자 자리와 다른 자리에 온 흙

한 줄 정리일지의 흙은 어느 흙이냐까지 봐야 합니다. 일주 위아래가 같은 흙으로 겹치면 양보가 적으니, 이때는 함께 맞춰 가는 일이 과제가 됩니다.
일지자주 나타나는 모습살필 것
소 축(丑)겉모습은 괜찮아도 몸이 약하기 쉽다불편하면 병원에 가십시오
개 술(戌)겉과 속이 다른 생활을 한다바깥 일과 집안 일을 나눈다
용 진(辰)이상과 체면을 앞세운다현실의 규모를 함께 정한다
양 미(未)잡다하고 까다로운 면이 있다기준을 미리 맞춰 둔다

소 축의 몸 이야기는 축을 처로 쓰는 경우에 뚜렷합니다. 흙 일간에게 일지 축은 비겁이니 그대로 옮기지 마십시오.

일주가 같은 흙으로 겹칠 때

무진(戊辰)·무술(戊戌)·기축(己丑)·기미(己未)는 천간과 지지 본기가 같은 글자입니다. 위아래가 한 벌이라 기운이 강하고 양보가 적습니다. 마음먹은 것을 관철하려 하고, 배우자를 자기에게 맞추려 합니다. 일이 잘 풀릴 때는 크게 이루고, 어지러울 때는 한쪽 끝으로 몰리기도 합니다.

겁부터 줄 일은 아닙니다. 스스로 풀어낼 밑천이 일주 안에 있습니다. 일지와 삼합·육합이 되는 띠의 사람과 인연을 맺으면 양보 없는 기운이 묶여 풀리는 쪽으로 읽습니다. 그 띠여야만 한다는 말은 아닙니다. 궁합은 두 원국 전체로 봅니다.

년·월·시에 온 흙

  • 년지의 흙 — 집안에서 물려받은 터와 부모 대의 일입니다. 형제·친척 일이 함께 묶여 있는지 봅니다.
  • 월지의 흙 — 사회에서 쓰는 터전입니다. 조용히 거두는 일인지 짓고 세우는 일인지 곁의 글자로 가립니다.
  • 시지의 흙 — 말년과 대문 밖의 일입니다. 나이 들수록 관리하고 보관하는 일이 늘어납니다.
지지론 중급 · 흙과 일간07

실제 원국 ① — 발밑이 두꺼운 무토, 무술 일주

1985년 10월 26일 12:30생 — 년주 을축·월주 병술·일주 무술·시주 무오
1985년 10월 26일 12:30생 — 년주 을축·월주 병술·일주 무술·시주 무오

일간은 무(戊)이고 일지가 개 술입니다. 일주 위아래가 같은 흙입니다. 월지도 개 술이고, 년지 소 축도 흙이며, 시간에 비견 무가 또 떠 있습니다. 발밑이 두꺼운 무토입니다.

  • 일간 무 — 월지·일지 술의 본기, 천간의 무 — 자기 뜻대로 가려는 힘이 큽니다. 동료·경쟁자 글자도 곁에 많습니다. 흙 일간이 겪는 형제 인연의 수고가 여기서 더 커집니다.
  • 월간 병(丙) 편인 — 시지 오(午)의 여기에 뿌리 — 자격과 공부가 겉으로 보입니다. 술 속 정(丁)과 오의 본기 정까지 불 글자가 지지에 있어 문서 쪽 바탕이 넉넉합니다.
  • 년간 을(乙) 정관 — 지지에 나무가 없음 — 직함은 겉에 뜨는데 뿌리가 없습니다. 조직의 자리보다 자기 터에서 일을 맡는 쪽이 이 모양에 맞습니다. 을은 월지·일지 개 술에 입고하는 글자이기도 합니다.
  • 개 술은 불의 창고 — 인성에 해당하는 병이 일지와 월지에서 입고합니다. 인성의 입고는 나쁘게 읽지 않습니다. 문서와 재산을 정리하고 큰돈을 융통하는 일로 나타납니다.

말 오와 개 술은 인오술 삼합의 두 글자입니다. 시지 오와 일지 술이 바로 붙어 있어, 나이 들수록 자격과 사람을 모아 판을 여는 일이 늘어납니다. 일지가 간여지동이니 배우자에게 양보가 적은 점을 스스로 알고 있어야 합니다. 2030년 경술(庚戌)은 일간 무가 입고하는 해입니다. 뒤의 운 장에서 다시 봅니다.

지지론 중급 · 흙과 일간08

실제 원국 ② — 겨울에 선 기토

1987년 12월 16일 12:30생 — 년주 정묘·월주 임자·일주 기해·시주 경오
1987년 12월 16일 12:30생 — 년주 정묘·월주 임자·일주 기해·시주 경오

일간은 기(己)입니다. 지지에 본기 흙이 하나도 없습니다. 일간과 같은 글자는 시지 말 오의 중기 기 하나이고, 돼지 해 속 무가 같은 흙의 뿌리입니다. 발밑이 얇은 기토입니다.

  • 월지 자(子) 편재·일지 해(亥) 정재 — 겨울 글자 둘이 붙어 있습니다. 재성이지만 돈으로만 읽지 않고, 교육·정신적 활동을 무대로 삼는 사람으로 먼저 봅니다.
  • 월간 임(壬) 정재 — 월지 자의 여기, 일지 해의 본기에서 올라옴 — 이름과 실속이 함께 있는 돈 글자입니다. 년간 정(丁)과 정임합으로 묶여 있어, 문서를 쥔 쪽과 돈이 엮여 움직입니다.
  • 시지 오 편인이 월지 자와 충 — 사이에 일지 해가 끼어 한 칸 떨어진 충입니다. 부수기보다 서로 자극합니다. 공부와 자격이 돈 일을 계속 건드리는 모양입니다.
  • 시간 경(庚) 상관 — 지지에 쇠가 없음 — 말과 재주가 겉으로 나오지만 뿌리는 없습니다.

기토는 서 있는 자리를 먼저 봅니다. 이 원국은 물이 많은 자리에 선 흙이라 주변 사람과 일의 영향을 크게 받습니다. 어떤 곳에서 누구와 일하느냐가 결과를 좌우합니다. 가르치고 상담하고 자료를 다루는 일터라면 물의 글자가 일로 쓰입니다. 자기 자리를 잃지 않도록 일의 범위를 미리 정해 두는 습관이 필요합니다. 2033년 계축(癸丑)은 지지에 소 축이 와서 해자축이 다 모이는 해이자, 일간 기가 입고하는 해입니다.

지지론 중급 · 흙과 일간09

실제 원국 ③ — 일주가 겹친 기토, 기미 일주

1991년 6월 18일 22:30생 — 년주 신미·월주 갑오·일주 기미·시주 을해
1991년 6월 18일 22:30생 — 년주 신미·월주 갑오·일주 기미·시주 을해

일간은 기, 일지는 양 미입니다. 일주 위아래가 같은 흙이고, 년지에도 양 미가 있습니다. 사례 ②와 같은 기토인데 여름 달에 태어나 발밑이 두껍습니다. 같은 일간의 조언이 어떻게 달라지는지 보십시오.

  • 월지 오(午) 편인과 일지 미의 오미합 — 바로 붙은 육합입니다. 문서·공부 글자가 나의 자리와 묶였습니다. 년지 미도 오를 향해 있어 오 하나를 두 미가 당기는 모양이기도 합니다.
  • 월간 갑(甲) 정관과 일간 기의 갑기합 — 직장과 남편 글자가 일간과 바로 묶였습니다. 시지 해의 중기 갑이 뿌리입니다. 직함과 내가 쉽게 떨어지지 않는 모양입니다.
  • 시간 을(乙) 편관 — 미의 중기에서 올라옴 — 3일 분량의 얇은 뿌리입니다. 시지 돼지 해와 일지 미는 해묘미의 두 글자이지만 왕지 묘가 없어 평소 힘은 약합니다. 토끼 묘가 오는 2035년 을묘에 강하게 모입니다.
  • 시지 해 정재 — 돈 글자가 대문 밖 자리에 하나 있습니다. 해 속에는 무·갑·임이 들어 있습니다.

일지가 겹쳐 고집이 있어도, 이 원국은 오미합과 갑기합이 위아래로 묶어 줍니다. 양보 없는 기운이 일과 문서 쪽에 붙들려 있으니 극단으로 가는 일이 줄어듭니다. 여자 원국이라면 나무가 남편이고, 자기 힘으로 일어선 사람과 인연을 맺을 때 원만한 모양으로 봅니다. 다만 양 미는 나무의 창고라 정관 갑이 일지에서 입고합니다. 관성 입고는 이별까지 볼 수 있는 자리이니 입고 글의 내용을 함께 봅니다. 단정할 일은 아닙니다. 곧 다가오는 2027년 정미(丁未)는 양 미가 하나 더 오는 해입니다. 뒤의 운 장에서 다룹니다.

지지론 중급 · 흙과 일간10

실제 원국 ④ — 흙이 일간이 아닐 때, 갑목의 돈과 진술충

1988년 5월 19일 12:30생 — 년주 무진·월주 정사·일주 갑술·시주 경오
1988년 5월 19일 12:30생 — 년주 무진·월주 정사·일주 갑술·시주 경오

일간은 갑(甲)입니다. 갑에게 흙은 재성입니다. 년주가 무진(戊辰)이고 일지가 개 술이라 편재가 위아래로 있습니다. 갑의 뿌리는 용 진 속 을뿐입니다. 돈 글자는 많은데 주변의 흙이 무엇을 하는지 먼저 봐야 합니다.

  • 년지 진과 일지 술의 진술충 — 사이에 월지 사가 낀 한 칸 떨어진 충입니다. 창고를 여는 충으로, 세기는 왕지충보다 덜합니다. 흙을 심고 뽑는 손동작이 재능이 되는 구조입니다. 일간이 흙이 아니어도 이 구조가 있으면 치과·의료·조경·건축·건설·의류·농업처럼 세우고 허물고 다듬는 일로 잘 나타납니다.
  • 월간 정(丁) 상관·시지 오 상관·월지 사 식신 — 불 글자가 많아 재주와 말이 먼저 나옵니다. 재주로 돈을 만드는 순서입니다.
  • 시간 경(庚) 편관과 일간의 갑경충 — 사의 중기에서 올라온 글자가 일간을 칩니다. 압박이 곧바로 몸에 닿는 자리이니 일의 범위를 정해 둡니다.
  • 일지 술과 시지 오 — 인오술의 두 글자가 바로 붙었습니다. 불의 일이 집 밖에서 커집니다.

여기서 주의할 대목이 있습니다. 무토를 재성으로 쓰는 사람에게 술년이 오면 재성이 왔다고 번다고 읽기 쉽습니다. 그런데 술은 무가 들어가 묶이는 글자입니다. 돈이 묶이고 융통이 막히는 쪽으로 읽어야 합니다. 이 원국은 다음 술년이 2030년 경술입니다. 그해에는 묶이는 돈의 규모를 줄이고, 현금을 남겨 두는 준비가 맞습니다. 다만 묻어 둔 돈은 어려운 때 버티는 밑천이 되기도 합니다. 일지에 재성의 창고를 둔 사람은 평소 규모가 안 커 보여도 쉽게 무너지지 않습니다.

지지론 중급 · 흙과 일간11

같은 흙 일간인데 왜 직업이 갈리는가

한 줄 정리흙 일간의 일은 나무·물·쇠 가운데 어느 운동이 활발한가로 갈립니다. «흙 일간은 이런 직업»이라고 외우면 틀립니다.
흙에게십성이어지는 일
나무관성옷·건축·토목·장식·교육·기획·개발·광고·마케팅
물재성야간·해외·수중·유통·연구·식음료
쇠식상금융·아이티·금속·기계·건설·자동차·선박

흙 일간의 일은 미용·간호·의료, 부동산·건축·인테리어, 화장품·디자인, 금융·회계, 식당까지 한 갈래로 묶이지 않습니다. 사주는 틀입니다. 그 틀을 어느 운에서, 어떤 환경에서, 어떤 선택으로 쓰느냐가 삶을 가릅니다. 비겁이 많은 흙 일간 셋을 놓고 봐도, 경쟁을 뚫고 부자가 된 사람, 부동산으로 자리 잡은 사람, 큰 조직의 관리자가 된 사람으로 갈립니다.

인연으로 볼 때

  • 여자 흙 일간 — 나무가 남편입니다. 나무는 새로 나는 글자라 자기 힘으로 일어선 사람을 만날 때 원만한 모양으로 봅니다. 나이가 들어도 아이 같은 면이 남아 있고, 자기 뜻대로 하는 남편으로 나타나기도 합니다.
  • 남자 흙 일간 — 물이 아내입니다. 객지 활동으로 떨어져 지내거나, 있는 듯 없는 듯 조용한 아내의 모습으로 나타나기도 합니다. 자식은 말을 잘 안 듣거나 객지로 나가 잘되는 인연으로 봅니다.
  • 공통 — 진·술·축·미가 비겁이라 형제자매 인연에 수고가 따르는 편입니다.

모두 그렇다는 뜻은 아닙니다. 부부의 일은 두 원국을 함께 봐야 합니다. 부부가 함께 식당을 크게 일으킨 흙 일간처럼, 일지의 흙이 먹이고 모으는 일로 풀리는 경우도 있습니다. 눈에 띄는 큰 판보다 꾸준히 거두어 쌓는 쪽에서 실속이 나는 일이 많습니다.

지지론 중급 · 흙과 일간12

운에서 올 때 — 흙 일간의 가까운 해

한 줄 정리흙 일간은 미·신·유년에 나무가 꺾여 전직하는 일이, 인·묘·진년에 쇠가 꺾여 삶의 수단이 바뀌는 일이 많습니다. 입고하는 해는 따로 살핍니다.

해가 바뀌는 날은 1월 1일이 아니라 입춘(2월 4일 무렵)입니다.

해오는 글자흙 일간에게
2027 정미양 미(未)나무가 꺾이는 때. 하던 일을 바꾸는 움직임
2028 무신원숭이 신(申)나무가 꺾이는 때. 무토 일간에게 비견이 함께 옴
2029 기유닭 유(酉)나무가 꺾이는 때. 기토 일간에게 비견이 함께 옴
2030 경술개 술(戌)무토 일간이 입고하는 해
2033 계축소 축(丑)기토 일간이 입고하는 해
2034 갑인범 인(寅)쇠가 꺾이는 때. 삶의 수단이 바뀐다
2035 을묘토끼 묘(卯)쇠가 꺾이는 때. 삶의 수단이 바뀐다
2036 병진용 진(辰)쇠가 꺾이는 때. 삶의 수단이 바뀐다

일간이 입고하는 해

일간이 입고하는 해는 고개를 숙이는 해입니다. 겁낼 해가 아닙니다. 상을 받거나 감투를 쓰거나 이름이 오르는 일로 나타나고, 여자는 결혼하는 일도 많습니다. 자세한 내용은 입고 글에 있습니다.

충이 흙을 흔드는 해

진술충·축미충은 나의 선택과 상관없이 오는 변동으로 나타나는 일이 많습니다. 원국의 흙이 충을 맞으면 이사·매매·직장 변동을 먼저 봅니다. 흙이 제자리에 있을 때 편한 사람이 이런 해에 끌려 나와 규모를 크게 키우면 탈이 납니다. 해야 할 일의 크기를 먼저 정합니다.

지지론 중급 · 흙과 일간13

흔한 오해와 정리

무토는 큰 산이라 무조건 든든합니까?

아닙니다. 발밑 흙이 얇은 무토는 겉으로만 든든합니다. 물러서지 않는 고집이 앞서면 큰일에서 크게 부딪힙니다.

기토는 줏대가 없습니까?

아닙니다. 주변에 맞춰 바꾸는 것이 기토의 방식입니다. 다만 곁에 있는 사람이 중요합니다. 어떤 일터에 서느냐를 먼저 고르면 됩니다.

재성이 흙인데 흙 운이 오면 돈이 들어옵니까?

술·축처럼 그 글자가 묶이는 해에는 오히려 돈이 묶입니다. 글자 이름만 보고 판단하지 말고 어느 글자가 무엇을 가두는지 확인합니다.

일주가 같은 흙으로 겹치면 결혼이 어렵습니까?

그렇게 단정하지 않습니다. 양보가 적어 맞춰 가는 수고가 많다는 뜻입니다. 삼합·육합으로 묶이는 상대를 만나거나, 일을 함께하면 풀리기도 합니다.

내 일간이 흙이 아니면 흙은 안 봐도 됩니까?

봐야 합니다. 주변 흙은 내 돈, 자식, 직장을 넣어 두는 창고이고, 진술충 같은 구조는 일간과 상관없이 직업을 만듭니다.

쉽게 말하면무토는 그 사람을 보고, 기토는 그 사람이 선 자리를 봅니다. 발밑의 흙 두께로 실속을 재고, 주변의 흙은 무엇을 가두고 꺼내는지 봅니다. 같은 흙 일간도 어느 운동이 활발하냐로 삶이 갈립니다. 내 원국은 함사주 만세력에서 확인하십시오. 다음 글은 두 글자가 서로 붙드는 육합입니다.
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함민우 낙관

여기까지, 흙과 일간 무토(戊土)·기토(己土)

한 걸음씩, 사주가 읽히기 시작합니다.
이제 내 원국으로 직접 확인해 보십시오.

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