사주로 보는 직업 적성

«저는 무슨 일이 맞을까요»는 상담에서 가장 실용적인 질문입니다. 지금 세상의 직업은 대부분 원국을 읽는 방법이 만들어질 때 없던 것들입니다. 그래서 직업 이름을 맞히기보다 그 사람이 어떤 삶의 모양으로 사는지를 그립니다. 삶의 모양이 드러나면 할 일은 저절로 좁혀집니다.

같은 회사에서도 영업이 맞는 사람과 기획이 맞는 사람이 다릅니다. 직업 이름을 고르는 것보다 이쪽이 훨씬 실용적입니다. 오늘날의 원국 읽기는 벼슬의 높낮이보다 «어떻게 벌고 어떻게 사는가»를 봅니다.

• 월지부터 봅니다. 태어난 달의 지지는 여덟 글자 가운데 힘이 가장 셉니다. 월에서 강해진 십성이 그 사람의 무기가 됩니다.
• 천간에 드러난 것을 봅니다. 지지에 뿌리를 둔 채 천간에도 나와 있으면 그 십성이 사회에서 쓰는 무기입니다.
• 개수를 셉니다. 같은 무리가 셋 이상이면 그 방향으로 크게 기웁니다.
• 무엇과 이어지는지 봅니다. 강한 십성 하나만 떼어 보지 않고, 곁에서 무엇이 밀어 주고 무엇이 받아 주는지를 봅니다.

원국에 없는 십성은 «타고나지 않은 것»일 뿐 «못 하는 것»이 아닙니다. 없는 것은 갈증이 되기도 하고, 대운에서 10년 단위로 들어오기도 합니다. 십성 하나하나의 뜻은 십신 글에서 먼저 익혀 두십시오.

조직으로 가는 사람도 결재권이 큰 자리인지, 조용히 자기 업무만 지키는 자리인지가 또 갈립니다. 관성과 인성이 함께 있으면 결재권 있는 관리자·임원, 관성만 있으면 계급장은 있으나 결재권이 약한 자리입니다. 인성만 있으면 글·학문·자격으로 삽니다.

두 갈래가 다 있는 원국은 순서를 봅니다. 년주·월주에 관인이 있고 일주·시주에 재성과 식상이 있으면 젊어서는 조직, 나이 들어서는 내 일입니다. 십성끼리 낳고 누르는 관계는 십신 통변 실전에서 자세히 다룹니다.

예를 들어 갑목 일간이 관성(쇠)이 강하면 금융·IT·기계 쪽 조직, 재성(흙)이 강하면 부동산·중개·건축으로 버는 일, 식상(불)이 강하면 방송·공연처럼 자기를 드러내는 일과 인연이 깊습니다. 병·정 일간은 재성이 문창이라 돈이 되는 자리에 빨리 반응하고 돈 냄새를 잘 맡습니다.

표는 출발점입니다. 실제로는 그 오행이 원국 어느 칸에 얼마나 있는지, 지지의 어떤 글자로 서 있는지를 함께 봅니다. 같은 물이라도 목욕탕과 수산업과 술장사가 다르듯, 글자를 따라 업종이 갈라집니다. 일간 하나의 뜻은 일간 글과 천간 낱글자 글에 있습니다.

진·술·축·미가 뚜렷한 원국은 «순환하는» 직업 환경입니다. 한번 떠났다가 옛일로 돌아오고, 부업이 주업이 되었다가 다시 바뀝니다. 한 우물만 고집하기보다 여러 일을 오가는 것 자체를 자기 방식으로 받아들이면 마음이 편합니다.

해가 바뀌는 날은 입춘(2월 4일 무렵)입니다. 이 표는 «이해에 반드시 그만둔다»가 아니라 «이해에 옮길 일이 생기기 쉽다»는 뜻입니다. 대운이 바뀌는 무렵과 겹치면 이직·창업이 몰립니다. 맞는 일을 찾았어도 지금이 벌일 때인지 다질 때인지는 따로 봐야 합니다(대운 보는 법, 띠·대운수 계산은 사주 계산 도구).

일간은 계(癸) 물입니다. 계에게 흙은 관성, 쇠는 인성, 불은 재성입니다.

• 천간 — 년간 편재, 월간 정관, 시간 정재.
• 지지 — 년지 정재, 월지 정인, 일지 겁재, 시지 정관.

월간 정관 무(戊) 아래 월지 원숭이 신이 정인입니다. 사회 자리에 관성과 인성이 함께 서 있어 조직에서 시험과 자격으로 올라가 결재권을 쥐는 길입니다. 게다가 일간 계와 월간 무는 무계합이라 마음이 조직과 직함에 묶입니다. 임계 일간에게 흙의 조직은 종합·중개·저장·부동산·건축 쪽입니다.

재성이 셋(년주 정사, 시간 병)이라 재물이 관성을 받칩니다. 시주 병진은 정재 위에 정관이 앉아, 대문 밖에서 돈을 다루며 자리를 얻는 모양입니다. 재성이 관성을 낳으면 심사로 오르는 승진이 되고, 재물을 다루는 조직과 인연이 있습니다. 년지 뱀 사와 일지 돼지 해는 충이고, 년지 기준으로 일지가 역마살이라 근무지와 담당이 크게 바뀌는 일을 겪습니다. 조직 안에서 자리를 옮기며 크는 사람입니다.

일간은 을(乙) 나무입니다. 을에게 불은 식상, 흙은 재성입니다.

• 천간 — 년간 정재, 월간 상관, 시간 편인.
• 지지 — 년지 식신, 월지 정재, 일지 비견, 시지 편재.

월주 병진은 상관 아래 정재, 년주 무오는 정재 아래 식신입니다. 솜씨가 바로 돈이 되는 관계가 년주·월주에 둘이나 서 있습니다. 갑을 일간에게 불의 일은 방송·통신·공연처럼 자기를 드러내는 일이고, 흙의 돈은 중개·저장·부동산·건축입니다. 만든 것을 직접 파는 사람입니다.

이 원국에는 관성이 지장간까지 한 글자도 없습니다. 법과 틀에 덜 묶여 자율성이 높고, 조직에 오래 매이는 힘은 약합니다. 남이 짜 놓은 자리보다 내가 판을 여는 쪽이 맞습니다. 시간 편인 계(癸)는 기술과 자격을 받쳐 주는 글자라, 솜씨에 자격을 하나 붙이면 판이 커집니다. 상관이 판을 쥔 원국이라 가르치고 꾸미고 표현하는 일이면 무엇이든 손에 붙습니다.

일간은 정(丁) 불입니다. 정에게 쇠는 재성, 물은 관성, 흙은 식상입니다.

• 천간 — 년간 편재, 월간 식신, 시간 편재.
• 지지 — 년지 정관, 월지 정관, 일지 편재, 시지 정관.

년주 신해와 시주 신해가 모두 편재 위, 정관 아래입니다. 편재 곁에 관성이 서면 큰 조직과 거래하는 납품·임대·대리점 사업의 모양입니다. 월지까지 정관이라 정관이 그릇의 중심에 서 있어, 직장 생활을 하거나 사업을 해도 큰 조직과 손잡은 납품·용역·대리점·인허가로 갑니다.

월간 식신 기(己)는 바로 옆 년간 편재를 낳는 솜씨입니다. 병정 일간이라 재성(쇠)이 문창이어서 돈 냄새를 잘 맡고, 물의 관성은 야간·해외·유통·식음료 쪽 조직입니다. 일지 기준으로 년지·월지·시지가 모두 역마살이라 이동과 출장이 많은 일, 먼 곳의 거래처와 일하는 방식이 맞습니다. 한자리에 앉아 있기보다 오가며 거래를 엮는 사람입니다.

일간은 정(丁) 불입니다. 지지가 개 술·용 진·소 축·용 진, 진술축미 넷입니다. 정에게 흙은 식상입니다.

• 천간 — 년간 정재, 월간 정재, 시간 정인.
• 지지 — 년지 상관, 월지 상관, 일지 식신, 시지 상관.

진술축미가 식상이라 말이 늘 앞서고 활동이 부산합니다. 상관이 셋이라 직업이 천 가지인 사람이고, 진술축미가 넷이라 조건 따라 일이 바뀌며 «안 해 본 게 없다»고 말할 원국입니다. 년지 개 술과 월지 용 진은 충이라 일터의 판이 크게 갈아엎어지는 때가 몇 번 지나갑니다. 천간의 정재 둘은 이 많은 솜씨가 값을 받는 무대입니다.

관성은 겉에 없고 용 진·소 축 속에 계(癸)로만 숨어 있습니다. 관성이 지장간에만 있으면 겉으로 직함을 내세우지 않고 뒤에서 전체를 쥐는 관리자 자리로 읽습니다. 시간 정인 갑(甲)은 상관과 함께 재주를 전문 자격으로 묶어 주는 글자입니다. 식상이 이렇게 많으면 말만 앞서기 쉬우니, 자격 하나로 묶어 한 분야에서 값을 받는 순서가 맞습니다.

몇 주 동안 다음 세 가지를 적어 보십시오.

• 시간 가는 줄 모르고 한 일 — 대개 강한 십성의 일입니다.
• 끝나고 유난히 지친 일 — 약하거나 없는 십성의 일일 가능성이 큽니다.
• 남에게 자주 부탁받는 일 — 남이 보는 나의 강점입니다.